物理學家黃小石博士：科學與基督信仰並無衝突
著名物理學家黃小石博士曾獲普朗克（Planck Research Prize）物理學研究獎，並晉身美國物理學會會士，現以長老、傳道人的角色，四處傳講福音，同時又著書立說，寫下一本又一本有關人生、信仰、科學、生活的著作。如今年逾70的他，以基督徒的誠實、物理學家的理性、科學家的嚴謹，娓娓道出人們尋找智慧和真理的結果，就是耶穌基督。
高材生答不來的問題
「如果我們從歷史考證的角度來求證史實，那麼，耶穌是真實存在的。」黃博士一語道破科學與基督信仰並無衝突的核心，「人能在知識裡面去尋求相信上帝。」他自己，就是以科學求證的態度，透過科學和知識，從而相信耶穌。
祖籍浙江溫州的黃博士，1940年在四川重慶出生，童年時隨父母東遷西逃，居無定所；直至1950年，才在臺灣定居下來。聰明過人的黃小石10歲才正式入學，一開始就唸五年級。
1958年，黃小石以優異的成績被保送進入臺灣大學，一心追尋真理的他，捨醫學系而選修物理。「臺大有位教法文和拉丁文的好老師，但在我們眼裡美中不足的是，他相信上帝。」當時在唸大三的黃小石和他的同學覺得，信神的人沒腦筋，科學時代還信神，說不過去！然而，第一次到老師家討論科學與信仰問題時，這班自詡為天之驕子的高材生卻變得啞口無言。
「人是不是單單由物質組成？」「當然。所有物質，包括人都是由原子組成。」
「那麼我們身上的原子更換了，我們自己就不是原來的自己了嗎？」
「身體的原子隨時都在更換，但就算全身的每個分子都換過了，自己還是沒有改變，可見自我的成分不只是物質，還有一些物質之外的東西......一個腦細胞是不會思想的，但為甚麼一大堆腦細胞就會思想？」老師的問題，學生們完全答不上來。
黃小石的八個孫子2012年於波士頓
耶穌復活史實的啟迪
後來才知道，該老師是當時北投天主教的神父，顯然他是有備而來。每個星期二，他們在老師家中，一邊品嘗著老師管家做的美味點心，一邊從科學和知識的角度去探討上帝和信仰。就這樣，這班學生和老師談論了一年半，到畢業的時候，全部接受並肯定了上帝的存在。
黃博士認為，在那段時間裡，談得最多而影響他最深的，就是耶穌復活的可靠性和可行性：「最後，我也是從瞭解耶穌復活的史實中，接受祂的救恩。我看科學角度和尋索歷史同出一理-溯本追源，耶穌其人其事，經當時的門徒及學者記錄，無論是《聖經》或歷史典籍都清楚明載。」他坦言：「據說當時臺灣基督教有88個派別，我要去信哪一派才對呢？直到在一次佈道會後，跟艾得理牧師談及這問題，他直截了當地對我說：『你已經信了耶穌，何不去問祂？』聽了之後，恍然大悟。是的，哪一派已經不重要，信耶穌就好！」
根本就只有一個定理
作為一個物理學家，他覺得，物理方式用在信仰上是很好用的，一定不會信錯。他確定科學並不否定神，反而是認知神存在的最佳明證。「科學與基督的信仰並無衝突，反而是相輔相成的，因為兩者都有『要找出真理』的共同目的，只是尋找真理的方式不同-科學是透過邏輯與測量，但基督教所講的愛、道德和靈魂等問題，卻是要用信心去觸摸，尋求的方式與過程，同樣是需要合乎理性。」
他寫《實存的真相》這本書，就是想告訴他的同事：「跟你們一起做研究的我，怎麼會當上傳道人？」當然，黃小石也希望引導每個人去深入思索：「自然界背後的真相是甚麼？一些表象後面是甚麼？這一類的關係又是怎樣？那你就會得到一個結論：它是從一位智慧者裡面出來的！神所創造的自然界是有規律的，不是每一個定理自己在那裡衍生的。蘋果掉到地上和月亮繞著地球走是同一回事，都在牛頓看到蘋果掉到地上而發現的『萬有引力定律』裡，你不需要找兩個定理。原子裡的結構、核子裡的結構，都是一個定理。開始的時候，根本就只有一個定理！」
黃博士指出：「我知道這些都只是知識，至於這些知識到底在講甚麼，那就是智慧。我們現在所處的世代，資訊太多，但知識不多，智慧更少，而尋求智慧，是人類自古以來從不間斷地追尋。」他非常敬佩古人的智慧，在沒有現代物理、在極為有限的知識裡面，他們卻能正確地去想一個問題，從而推斷出一個十分接近事實的結論。
黃小石1964年在康奈爾大學作物理研究
苦難是尋求神的開始
法國著名數學家龐科偉說過：「房子是磚頭蓋的，真理是從事實出來的，但是一堆磚頭並不是一間房子，知道一大堆事實不等於知道真理。」黃博士堅信，物理界、生物界、自然界......科學背後包含著一樣隱藏的東西-上帝的手，其實一切都在述說神的存在和榮耀！可惜，許多思想家不但否定上帝的手，反而根據人間諸多的苦難、人無端的受苦，得出「神不存在」的結論。「很多人看到基督徒的難處，覺得神不管那些信祂而在受苦的人，所以認為上帝無能、上帝無愛。其實，苦難就如病痛，是一個警號，要把人帶到神的面前；哪怕人在責怪神，但那就是人尋找神的開始。」黃博士為了讓人正確瞭解甚麼是愛和苦難，他寫了《愛的真相》和《苦難的尋思》。
黃小石與父母和孩子1977年於紐約
基督裡等候天亮盼望
黃博士認為：「基督徒的目光不要單注目在苦難之上，生命也不只停留在地上，當仰望那將要來的。正如《聖經˙彼得前書》1:3說：『他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。』在臺灣當憲兵時，我是少尉，夜裡帶隊到屏東抓匪諜，他們進去搜妓院，我則坐在敞篷吉普車裡等，又冷又黑；當時唯一就是盼天亮，越等越有希望，因為天亮就可以回去！可是，看看我們的真實人生，其實是一個慢慢丟掉盼望的過程，尤其中年以後，無論體力、能力、心力都不斷在衰退，生命只會越來越接近死亡，越來越沒有盼望；然而，上帝卻讓我們無論身處甚麼境況都有盼望-等天亮的盼望、滿有把握的盼望，活生生、越來越明亮的盼望。」
退休後為恩典的歲月
他坦言，基督徒的生命就是一個重生的經歷，是生命盼望的更新。如果說，以退休為分界線-退休後的日子，當視為「恩典的歲月」；前面的日子，要不斷地為此作預備-不是預備金錢，而是預備退休後要做甚麼，否則就太浪費自己的生命了。黃博士不但在主裡確實滿有盼望，也滿有預備。74歲退而不休的他，生命更見盼望-年輕時候，他和一班志同道合的信徒建立教會，如今也是該教會的全職長老。他的心願是：「主若給我時間，我計劃寫20本書，現在已完成了11本，下一本《物理與上帝》希望10月底出版......」黃小石博士的論述充滿智慧，令人折服，期待他的新書面世啊！
孫建民
