向穆斯林群體分享「好信息」

號角月報加拿大版 二零一七年六月

從多倫多派禮物包開始

90年代從香港移居多倫多後，韋然夫婦倆不但有穩定的工作，而且全家（包括兩名子女）都十分喜愛加國的生活。信主多年的他，在2005年時開始進修神學，期間曾和太太到過中東國家參與短期宣教活動，對象純粹是當地的華人，因此，真正接觸穆斯林社群，是2009年在多倫多一間教會實習時，這也是大多區的華人教會首次主動接觸這個社群。

「據統計，2006年在大多區的華人約有五十萬，而穆斯林群體竟也有四十萬，原來在我們教會附近，就有不少來自巴基斯坦的穆斯林家庭。為此，我們便開展一項全新的事工，主動去接觸該區的巴基斯坦人。最初期，我們是在聖誕期間拍門送禮包，當中有糖果、文具，更附有《耶穌傳》的册子，好讓他們多認識這位在他們信仰中的『先知』。」服務開展至今，不但會在節日舉行文化交流活動（如春節晩會等），也有學習班，教授英文、電腦等知識，去年更進一步，為一些願意探討人生的穆斯林朋友安排定期聚會，分享生命和信仰。韋然鼓勵大家去接觸他們：「不用擔心自己英語不好，只管放膽溝通，因為英文同樣不是他們的母語。他們大多友善，只有小部分人會完全拒絕我們。」

前去那不能公開的地方

實習完畢後，韋然夫婦決定踏上一條不易走的宣教路-走出加國，到亞洲一個不能公開的地方，繼續服侍穆斯林群體。韋太太說：「對我們中年人來說，要學習當地語言很不容易；經過一段日子之後，日常生活的應用詞已足以應付，甚至可跟當地人作個人分享。」至於衣著和飲食方面，她則不難適應-由於當地的女性不一定要戴頭巾，因此，她也不用蒙頭蓋面，但仍會留意自己的衣著，常穿長袖衫、長裙，以迎合當地社會對女性的要求。對一個素來享有平等女性地位的韋太太而言，她經常要這樣提醒自己：「如果先生在旁時，女人不宜說話太多，要讓男人作主。如果邀請當地朋友來家作客，也盡量由我去招呼，因為女人服侍男人是當地的傳統。」

很多信奉伊斯蘭教的國家都禁止在當地傳講其他宗教，韋然夫婦在當地自然不能公開談信仰。韋然說：「在那裡我有一份正職，太太是家庭主婦，我們主要是透過工作和日常生活與當地人接觸、交朋結友，從而爭取有深入溝通的機會，與他們分享生命和信仰。」從來，建立關係都非一朝一夕的事。他也坦承，他們的工作很難有顯而易見的成果；有些朋友一談到信仰時就會避開，有些聽了他們的分享，始終未有接受，但他們仍會繼續下去。他指出：「做穆斯林事工有三方面要做的，就是：禱告、堅持和忍耐，否則很快就會灰心離場。」

灰心時神賜下鼓舞經歷

事實上，他們也有過灰心的階段。韋太太說：「正當我感到非常失落時，神卻讓我有一個令人鼓舞的經歷-有一天，當我到一間咖啡店，跟相識的老闆娘聊天時（由於當時沒有顧客，老闆娘又會說英語，因而談了很久），她突然問我，基督教主張愛與關懷，這是怎麼一回事？她慨歎有些穆斯林國家互相開戰多時，好像敘利亞內戰還未停止。那時我非常詫異，這些話怎會出自一個穆斯林的口？我隨即向她解釋，我們去愛不是基於人的能力，只有基督的愛才能改變人，於是，我便邀請她一同閱讀《聖經》，之後一連四個星期，每週三次我們一起讀《新約聖經》。

原來10年前，已有宣教士接觸過她，而在此之前一晩，她亦夢見我和她會見面並詳談，我知道這是神的作為。」

為了學業孩子不在身邊

說到人身安全，他們認為當地也不算太危險。「通常我們有十個、八個人會在一起舉行家中敬拜，而且都是經熟人介紹認識的，我們不會問彼此的身份、來自哪個地方，就是被抓時也不用說謊（因為真的不知道）。」然而，炸彈襲擊的事則很難預料，他們說過去曾有兩次與意外擦身而過：一次是早上剛去過的火車站，晩上就發生炸彈襲擊；另一次是早兩天才去那個公園看民族舞表演，隨後就發生自殺式襲擊，多人死傷。

除安全理由外，為了子女的學業，他們也不能帶孩子在身邊。「第一年，我們帶著女兒同往，並將升中的兒子送到寄宿學校讀書，翌年才將女兒轉送該校一同就讀。回望過去，韋然說兒子經歷了一段情緒低落的日子，在新學校的頭一年，因尚未交到朋友而很不開心，我除了給予安慰，更多的是為他禱告；感謝神，第二年他已開始適應，今天他覺得這段經歷，是十分值得又寶貴的鍛練，如今兒子亦已進到大學了。」韋然感恩說，現在透過互聯網可隨時與子女聯繫，知道他們的生活狀況，所以很是放心。

一人交一個穆斯林朋友

與穆斯林分享信仰，不只是宣教士的工作，其實每個信徒都可以參與。「我們有一個口號，就是『一人交一個穆斯林朋友』；這樣，當他們遇到問題時，作為身邊的基督徒朋友，便可以跟他們分享我們信仰的看法。」韋然認為，華人比西人更有優勢，因為華裔是不少穆斯林欣賞的族裔。「他們視我們勤力、敬老、重視群體等表現為美德，同時也欣賞中國近年的經濟發展。所以，我們更應肩負起向他們傳好信息的責任。」

蘇怡