五禽戲

號角月報加拿大版 二零一八年六月

要全面體能訓練，應包括肌力、心肺、伸展和平衡運動。那麼，拿五禽戲來比對說明最適合了。

要知五禽戲的具體內容，不妨從創編者的看法和功法的動作去分析。《後漢書》和《三國志》皆有記述東漢名醫華佗的話：「吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。」所謂導引是指「導氣令和，引體令柔」，即通過調整呼吸，使臟腑經絡之氣和順；透過引伸肢體，令其柔和靈活。如勤加練習，「血脉流通，病不得生」。從五禽戲動作來看，主要是模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(鶴)的動作和伸展姿態，使肌肉、關節等軟組織得以舒展，便於血氣流通。運動後心情好、出汗而面色透紅，身體輕鬆胃口好。

若問：五禽戲是否氣功？這倒要看問者心目中的氣功定義是甚麼：是容易走火入魔的運動？是和邪靈溝通的渠道？從上文的解說，可知這些都是訛傳的疑慮。氣功一詞，在一九五八年因劉貴珍出版《氣功療法實踐》一書才確定，但具體定義和內容，眾說紛紜。總的來說，五禽戲以伸展動作為主，兼有肌力、心肺、平衡等全面體能訓練要素，我會看成是老少咸宜的傳統健身養生運動。避開氣功名稱，看實質內容，便不致引起誤會了。

梁立勳