公平與恩典
號角月報加拿大版 二零二一年二月
沒有人人都認同的公平
公平對每個人都很重要，故人人都尋求公平。公平不公平，成為這個世界上衡量許多事情的重要標準，但每個人的看法和標準並不一樣。有公司職員覺得，自己學歷比另一位同事高，工作效率和質量也不比他差，工資卻比他低兩級，就向老闆抱怨不公平。老闆回答：「他的經驗比你多，你做這行才三年，他已經做了三年零一個月了！」一個拿學歷比，一個拿經驗比，到底用甚麼衡量公平？
由此可見，公平觀中包含著自我評價；自我評價高者，易有遭受不公的感覺。公平觀中還包含著別人的評價；按勞取酬、多勞多得看起來公平，但是怎麼計算多勞呢？其他影響公平的因素不勝枚舉，可見這個世界並沒有人人都認同的公平。
天國的公平乃出於恩典
在福音書裡有一個比喻：葡萄園主分別在早午晚不同時間雇人做工，算賬的時候卻都付了一天的工錢，即無論早到晚來都得了同樣的報酬。這公平嗎？用我們的眼光來看，當然不公平，按小時算才比較公平，所以先進葡萄園的工人就抱怨，幹活時間長就應當多得工錢。園主卻回答：這有甚麼不公平？我並沒虧待你們；雇你們的時候已講好工價，一分錢也沒少付；至於給晚來的人同樣的工錢，是我願意；難道我不能把自己的錢隨意給人嗎？爲為甚麼因爲我對人慷慨施恩你就妒嫉呢？在耶穌的比喻中，葡萄園主喻指上帝，葡萄園比作上帝的産產業，雇工寓意蒙召服侍的人。耶穌用這個比喻讓我們知道，在上帝眼中，天國的公平乃是出於恩典，不是人的作為，也不由人來定義。
我在俄亥俄上神學院的時候，有朋友擁有農場，在收穫的季節全家都出動。通常小妹還在睡覺，父親和大哥沒吃早餐就已經下地工作了。母親和小妹晚些時候加入，小妹吃過飯才出門，到了田裡也幹不了多少事。黃昏收工，一起回家，晚餐端上來，沒人說幹多多吃，幹少少吃，反而給做事最少的小妹吃最好的。在這裡，沒有付出勞動和獲得報酬的攀比和計算，有的只是彼此相愛、接納、憐憫、寬恕和慷慨。
恩典可超越公平的限制
上帝的國更像一個家庭，一旦我們進入葡萄園作工，就應像一個家庭裡的兒女，不拘能力，無論早晚，一起努力，同得獎賞，因知不是來賺工資，而是來增添產業，擴大上帝的葡萄園。至於那早進園子的人，混淆了恩典和公平的區別，而以公平為武器，把園主的恩典當作討價還價的籌碼。想一想，耶穌在十字架上為我們贖罪的時候，為拯救每個人付出了同樣的贖價，無論信祂的人是早是遲、是先是後，就像葡萄園主付給所有工人相同的工錢那樣，這是上帝所賜的恩典。那些工人並非該得進園的機會，他們原本無所事事地閒站在街上，是園主主動去找他們來。事實上，我們當中沒有一個是主動尋求上帝，配得上帝恩典的。
公平的內涵是平等或對等，可看作交換原則；恩典或恩惠則是一種賜予，出於上帝的慈愛、憐憫、寬恕和慷慨。基於平等、對等、交換的公平有局限，而上帝的恩典則浩大無邊，可以突破並超越公平的限制。
謝松齡
