為何民主制度是可取的？
號角月報加拿大版 二零二一年十一月
新聞自由 公民言論自由
加拿大聯邦大選於9月20日舉行，其間使不少加國族裔之間，產生相當明顯的意見分歧；固然，華裔公民中也因為這次選舉，而不能避免相當程度的爭論，連英文傳媒亦開始關注這議題。大眾傳媒能夠公開報道這種爭論，其實是民主社會十分珍貴的價值；這種報道在專制或極權的國家，是不能理所當然地存在的！這種新聞自由是公民言論自由的延伸，而公民言論自由，則包括宗教傳揚的自由，所以，在公開場合的言論自由，是基督徒應該認真思量的一個題目。
無論是移民或是土生土長的加拿大人，大部分都不會花時間去思考，怎樣珍惜和保護他們所享受的自由和權利，因為他們認為，在公眾領域發聲或有所行動的人，都是破壞社會和諧和穩定的群體，所以認為讓社會的制度自生自滅，是最合理的國民取態，採取一種 Take it for granted（理所當然）的心態。
法律執行 非當權者傀儡
也有一些已經生活在加拿大多年的華人，在享受民主制度帶來的各種自由之際，卻仍然認為只要有一位賢能的君主就夠了，社會是不需要民主的，因為民主國家的道德敗壞，是近幾十年在西方國家可見的清晰趨勢。有這種見解的人認為，若要在兩者中作取捨，他們寧願放棄某些個人自由，而讓政府以高壓手段，禁制某些少數人的行為。他們認為喪失了多數人很多自由生活的權利，去打擊和禁制某些少數人（例如吸毒、同性戀、醫療助殺、負面批評政府）的自由是對的、應該的、沒有不妥！ 我們在加拿大可以享受現有的種種自由，皆因過往幾百年加國的前人，付出了相當的代價、心血和努力，爭取到不少的民權，致使今天我們拿著加國護照，可以隨時離境出國，而不用害怕政府突然以臨時命令，著機場警察攔阻離境，甚至當場拘捕。當然，加國法官若在審訊有關案件的被告人之前，禁制嫌疑人士離境是完全依理合法的；若然違規者準備離境，警察大有可能在機場進行拘捕，前後兩者的分別很大。由於法官的判決是獨立的，是根據既定的法律條文，而毋須依照行政官員的個人指令去作法庭的禁制，更非一朝天子一朝法律的行事模式，換句話說，法庭和法律的執行者，並非政府當權者的傀儡。
良好政府 法律權利平等
民主制度絕非是最好或最理想的，它也有其缺點，有時效率不高，因為任何社會規例的改變，需要立法機關去修改現有法律，在國會經過正式的辯論，多數議員投票贊成才可通過，過程相當費時；跟獨裁者一聲下令，說今天要改就改的做法截然不同。基督徒所期望的良好政府，並非只懂得宣傳一些亮麗的法律字眼，不只是憲法條文如何保障人的權利，而是在執行其工作時，政府官員也同樣要遵守國民所遵守的法律，因為官員並非比其他公民高一等。要達到這樣法律上權利的平等，就一定需要有第四種權力：新聞自由所帶來的，對社會事情真相的知情權！這種權利在沒有民主制度的社會上是不存在的，因為君王想做甚麼是他個人的事，不必讓一般平民知道！
追求公義 承受祝福美地
我們要懂得為這片原是上帝祝福的土地感恩，應該常常禱告：求神保守政府不貪財自大，拿著公帑去使其政黨坐大，以公帑操控和擺佈選民的思維，若這樣行就是不公義！對比其他制度，民主制度容易使整個社會清廉，因為官員一旦被揭發貪污，法庭一定會公開，不偏不倚去判決，就像《聖經•申命記》16章19至20節所定的標準：「不可屈枉正直，不可看人的外貌，也不可受賄賂，因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了，又能顛倒義人的話。你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華你神所賜你的地。」
盧維溢
