從現象成為異象
號角月報加拿大版 二零二三年三月
於我而言，2020年到2022年實在是一段黑暗的歲月，但從中卻遇到很多全新的機遇，實在需要記下這兩年間，上帝在我生命裡的恩義作為，以致加強我對新移民事工的負擔，使曾遇上的現象成為我的異象。
親身經歷親眼看過
2019年11月，當弟兄姊妹決定一起在香港重聚的時候，內心不期然有點顧慮，所謂「君子不立危牆之下」，真的不知道為甚麼要在這樣混亂的日子「回歸」？ 但感恩的是，原來親身經歷，親眼看見過的現象，或多或少在告訴我一些事情，也為我承擔新移民服侍打了底。這是我在1993年移民加國以後第二次回港，主要為了處理一些銀行戶口和辦理證件等事情。以往居住地方的街道上，除了巴士和的士(計程車)駛過的聲音外，幾乎是一片靜寂。時近12月，跟以往的繁榮熱鬧情景相比，當日見到的畫面與死城無異；街道上積滿磚瓦、路障、雨傘、抗議牌，似乎沒有人敢主動去清理，因為害怕與堵路的人發生口角；也沒有人放膽走近細看，因為怕被錄像後惹來麻煩。一天晚上，約了舊朋友飯聚，之後乘搭港鐵返回酒店。甫出車站口，見有人在擺路祭、燒香；冥鏹、蠟燭…….放滿一地，每逢有路人經過，都會唱著當時最流行的社運歌曲。
信仰理想堅持到底
回到酒店，思潮起伏，整夜無法入睡；清早起來，準備代表加拿大的教會，前去參加一位老牧者的追思禮拜。由於失眠，一早就醒過來，於是決定提早出門，怎料去錯地方，見到牧師正在勉勵年輕人尊主為大，教會門外見有警察站崗，與年輕人 互相對望；當發現自己去錯地方，只好急忙離開，最終趕上了追思禮拜。回程途中，不斷反思，牧者終其一生為教會、為信徒付出；也有年輕人為自己渴望見到的未來而付出，最終或許無功而返。哪一種的付出才算是值得？我沒有答案，但肯定的是，他們都在將自己的信仰和理想堅持到底，並且傳承下去，都活出了「芥菜種」一樣的生命。「芥菜種」的人生是怎樣的人生？就是一種相信自己原是百種中最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在它的枝上。懷著這種信念的人，從來不介意自己有沒有豐功偉績、名成利就，只相信靠著那栽種的人，所有的發展和改變，都可以從極小的個人開始，就是從自己開始做起。
從現象演變成異象
「每個人都希望社會有一個改變，但是大家都等待著一個新的開始，假如我想為社會求個答案，最好的出發點就是你自己。」當時我心裡一直思想的事情就是，作為90年代已經移民加拿大的香港人，可以為現今世代的香港新移民做些甚麼？當中的心路歷程如何？怎樣從現象成為異象—演變成今日教會接待香港新移民事工的方向？12月回到多倫多，緊接而來的是新冠疫情帶來的衝擊。未幾，教會在政府的措施下，要暫停實體崇拜，所有聚會轉到線上舉行；瞬間，所有線上聚會的媒體蓬勃起來，每天都要適應如何使用這些媒體。好些傳道人也覺得工作量突然大增，「在家工作」帶來 另一個意思：除了「睡覺」休息的時間，其他都變成了「工作時間」。
面對「工作時間」的增加，很多人可能叫苦連天，我卻習以為常，因為我生活的目的就是為了幹活，幹活的目的就是為了可以不停地幹活。我滿心感恩地說，那段日子，除可以接觸到更多的學習機遇外，也因為這些全新機遇，為我提供了講道的素材。
不存政見接待客旅
從香港走過一趟，回來後雖然同樣繼續牧養教會的職務，但這「芥菜種」的信念人生，卻開始改變著自己。心中掛念著的是，那些湧現移民加拿大的年輕家庭或單身青年，我可以為這群人做些甚麼？不存政見的觀念，不因顏色理念的分歧，只因為在1993 年自己也曾是流散的一份子；出於彼此都是新移民，應該彼此相助的信念，也是因為要遵從接待客旅、寄居的《聖經》教導。在此，很想多謝從我移民當天，第一日接觸教會，就給我指導的牧者郭文潭牧師。在我唸神學期間，郭牧師講過：「作為一個傳道人，最大的悲哀就是 『無道可傳』。」這一句話時刻作為我的提醒，除了「生命之道」外，相信「生活之道」 也不可少，而「生活之道」往往成為了「生命之道」的「示範單位」。今天機會就在眼前！既然有大群新移民朋友等著我們去傳「生命之道」，也等著我們去關顧他們的「生活之道」，那就真的要加把勁，做好這件事，正如當年有牧者關愛我一樣。
王建革牧師
