假如我們都是白人

號角月報加拿大版 二零二零年七月

假如我們都是白人

假如我們都是白人

想不到差不多三十年後的2020年，抗疫困境尚未完全消失，美國又再出現因種族問題而生的示威，且規模更大，遍及全國，有人甚至將之與上世紀60年代的民權運動比較。我住在紐約市三十多年，經歷了人生頭一次的宵禁。現在我對美國所知，比當年略深，也從生於這裡自己的孩子口中，聽見美國黑人歷史及現時實況。看著身邊發生事情，不禁想起岳父當年的一番話；更明白背後除了是對國對民的擔憂外，也是帶著個人經驗的傷痛情懷。

耶穌在世的時候，與以緊守誡律而聞名的法利賽人，常有辯論。法利賽人常指責耶穌及其門徒，在遵守律例上疏忽，犯錯連連；耶穌卻直斥法利賽人虛有其表，不明白律法的精義，把律法變作叫人難擔的重擔。有一次，又有法利賽人指責耶穌的門徒，沒有依循吃飯洗手的傳統，耶穌就向眾人回應說：「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」

門徒中有人轉告耶穌，說法利賽人不服這話，彼得也順勢要求耶穌多作解釋。耶穌便說：「豈不知凡入口的，是運到肚子裡，又落在茅廁裡嗎？惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟，這都是污穢人的；至於不洗手吃飯，那卻不污穢人。」《聖經•馬太福音》15章17節至20節。

耶穌在剛開始傳道時曾說：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。」《聖經•馬太福音》5章17節。律法讓我們知罪，也能在某程度上幫助我們不犯罪，但要完全解決罪的問題，惟有藉著耶穌在十字架上成就的救恩，才可得著被赦免的蒙恩地位，繼而在「無罪一身輕」的自由中，不斷領受憐憫和力量，去勝過內心的罪性。

美國再次走到歷史的關口，國民已經發出呼聲，政府如何回應，定立法例以求改善，我們且拭目以待，但可以肯定的是，最好的政策都不能解決所有問題；最精明的措施，假以時日，都會在人的罪性中生出敗壞，至終甚至成為別人的綑鎖！

作為個人，我們應該謙卑自省，看看自己是否對人不公義，在不知不覺中，成為欺壓者的一員。假如我是那白人警察，我會有同樣行動，還是更差勁？我心中是否看人人平等？問題核心是我們心中的罪性，解決的答案惟有在耶穌身上才能找到。請用本報決志表跟我們聯絡。

魏永達