人生層次
法國時尚名店Zadig & Voltaire表示，2014年在巴黎開張的新酒店，將不接待來自中國的遊客；雖然後來改口道歉，但凡有感知的中國人，都不免被震撼一回。
中國騰飛支援了世界經濟
全球有目共睹，中國騰飛如何支援了世界經濟：2011年出境遊7,025萬人次，花費 $690億；2012年僅是春節，境外消費即達 $72億。按央視名嘴白岩松換算：$690億，相當於半個匈牙利、兩個肯尼亞、五個冰島的國內生產總值 (GDP)；$72億則等於或超過羅馬尼亞、捷克和伊朗的年度軍備支出！
看看在倫敦Selfridges旗艦店搶購、在Chanel門前排長龍的人群，便不難意會商家祭出「中文服務」的用心，但與此駢立的中文警告也格外刺目：「請勿大聲喧嘩」、「請勿吸菸」、「請勿隨地吐痰」......其實，並非到了國外，國人才百無禁忌。
西安大雁塔北廣場亂字圖
在西安大雁塔北廣場，有被譽為當代勝景的亞洲最大噴泉景觀，涵蘊百米瀑布、八級疊水及音樂噴泉，尤其在夜晚燈光映照下，更是流光溢彩。可這張閃耀亮麗的「西安名片」，真正具有震撼效果的，非精靈般隨著音樂起舞的水幕，而是七上八下的「亂字圖」--成群的遊客、毫不理會不間斷播送的警告、爭先恐後地鑽入水池拍照。儘管幾千年來，始終都有冠冕堂皇的藉口護駕：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱；可眼前的現實卻揭示，不知禮節榮辱非因物質匱乏，否則經濟繁榮便可孿生美德與尊嚴！
依據人本主義心理學家馬斯洛 (Abraham Maslow) 的「需求層次論」，人類需求由低級步向高級，每一梯次的需求與滿足度，決定個體的人格發展境界；若需求達不成滿足，則人格不免呈現障礙。人們達成生理安全這一低級需求後，便會轉向中級需求--社交尊重；若此階段慾求不滿，便可能產生極端心態，無視道德觀、非理性、愛面子、好虛榮、以行動或暴力迫人認同等。
走出唯物執著成有靈活人
美國曼德拉機構公布的陸客表現，正好成為佐證：不講衛生、不懂禮節、不遵守公共秩序；在飛機上爭行李位、在機場禁區辦手續和安檢時踐踏黃線；順手拿走衛生紙、餐巾和刀叉；不沖馬桶、插隊、闖紅燈......我們很容易把這些現象漫不經心地歸入生活小節，其實質卻折射了深刻的人格缺陷，以致賺了大把銀子的奢侈品牌，轉過身來就貶斥他們的財主「毫無品味」、大大降低了品牌的尊貴。
對奢侈品牌毫無品味無關緊要，可以敬而遠之；對生命質量全無理解卻非同小可，不啻行屍走肉！所以托爾斯泰放下重話：「一切利己的生活，都是非理性動物的生活。」「動物」應相對靈魂而言，即人之為人，須有精神昇華。馬氏理論表述為高級需求──「自我實現」，嚮往真善美境界，價值觀、道德觀超越金錢與物質等。不過，說到揭示人生本質與真相，最言簡意賅的莫過於《聖經‧約翰福音》6：63的直白：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。」是故，人活著不是單靠食物--榮華富貴難以彌補人心空洞；要靠上帝所出的一切話──此身不過是客居羈旅，天國永生才是終極歸宿。
這，應該就是走出唯物執著、成為有靈活人的必由之路。
朔方
