弟兄中最小的
「我實在告訴你們,這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」(馬太福音25章40節)
子彈也打在耶穌身上
康州小學的校園槍擊噩夢,像是在人們心中插下的利刃,不停地絞動。作為三個孩子的父親,我不能想像那些父母的傷痛!那些孩子的照片,多麼可愛,多麼珍貴!稚子何罪,竟遭如此毒手?那無情的槍手,曾幾何時不也像他所殺害的孩子一般天真可愛?
那一顆顆子彈,不僅打在孩子身上,也打在主耶穌身上。主耶穌明白孩子們經歷的驚惶與痛苦,也明白我們的悲傷,痛惜我們每一滴的眼淚!孩子是社會弱小群體之一,人對待孩子的方式反映了人性的真實。主耶穌明確地教導我們應當怎樣去照顧弱勢孤寡群體。《聖經》記載,主耶穌與門徒討論末世時,連續用了三個比喻,說明人應該如何面對。在第三個比喻中,把末世時神的審判,比作牧羊人把綿羊與山羊分別出來,綿羊是蒙揀選承受神國的義人,山羊是那受咒詛進入永火之中的人。
主耶穌解釋,義人就是那些當主餓了他們給主吃,當主渴了他們給主喝,當主作客旅他們接待留宿,當主赤身他們給主穿,當主病了他們看顧主,當主坐牢他們去看望......特別之處,是義人自己並不察覺自己曾這樣做過,所以問何時做了這一切,而主回答說:「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」當日主耶穌所指的是對小弟兄作好事,就等同作在祂身上;同樣地,若有人要傷害弟兄中最小的,不也就是傷害了祂嗎?
看顧患難的孤兒寡婦
末日審判中,神要看的不是我們賺了多少錢、有甚麼豐功偉績、有多少學位文憑,祂要看的是我們如何對待弱小、如何處理微不足道的事情。一個真正跟隨基督的人,一個真正被基督的愛所觸摸的人,就是生命被改變,在最小的事情上、對最無身份地位的人、在最不為人知的情況下,都會盡力而為,自然流露基督之愛的人!
主耶穌在世時,選擇與那些被拒絕、被遺棄的群體相處;當門徒攔阻孩子到祂跟前時,祂反而責備門徒,讓孩子到祂身邊,對眾人說:「凡要承受神國的、若不像小孩子、斷不能進去。」於是抱著小孩子、給他們按手、為他們祝福。祂還用手觸摸無人敢碰的痳瘋病人......難怪聖經定義真正的虔誠為「看顧在患難中的孤兒寡婦」(雅各書1章27節)。
關愛弱小和有需要者
「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」是至理名言。好萊塢最近把雨果名著《孤星淚》搬上大銀幕。這個以法國大革命為背景的感人故事,開始就講述主人翁如何經歷寬恕而完全改變:他因抵不住飢饉,為家人偷麵包而被捕坐牢;從獄中逃走,在主教家中借宿;他覺得人生不公平,為何主教可以活得這麼舒適!所以心一橫,偷了主教的名貴燭台,然後逃走,怎知被捉拿,帶回主教家中,主教卻在警察面前說,燭台是送他的禮物,還說尚有一些他忘記拿走......就是主教這一「小善」,讓這人徹底改變!
邪惡何等真實,慈愛良善也同樣真實,而主耶穌的一生和教訓都在說明以善勝惡。事實上我們每一個人都有做大惡的可能,而當我們以愛、寬恕和接納、以真誠去關心人時,可能正在使一個將來可能做大惡的人改變過來,所以一個社會的強弱,顯示於這社會如何對待弱小族群;一個人的愛心,也顯示於如何對待身邊有需要的人。
當我們坦誠接納基督,讓祂在生命中作主作王,便能自然從心底去關愛弱小和特別有需要的人,而像康州小學槍擊案這樣的事情就不會再發生了。盼望您接待主耶穌,進入自己的生命之中。請用本版決志表與我們聯絡。
魏永達