信徒為何也會患抑鬱病？

號角月報加拿大版 二零一三年五月

極大鬱悶並憂愁難過

信耶穌的人得抑鬱症一點不奇怪。舊約聖經有些熱心服事神的人，也經歷過如同波浪洪濤般極大的鬱悶，在詩篇42-43篇亦有「我的心憂悶、煩躁」的申訴；那位體驗過神大能力的以利亞先知，曾恐懼地想去求死（列王記上19：4）；至於我們所信的耶穌，在上十字架 接受酷刑之前，都出現過抑鬱症狀：極其憂愁難過（馬太福音28：37-38）、驚恐（馬可福音14：33）。至於那位教人一無掛慮、要常常喜樂的使徒保羅，兩次在宣教旅程中，因危難當前也感到不安和懼怕；要不是主耶穌向他顯現安慰他，他還不知該怎麼面對（使徒行傳23：11；27：23）。既然連主耶穌、使徒和熱心服事神的人都難逃憂鬱症狀，一般信徒患有抑鬱症又何足為奇？不過，主耶穌及所有愛神的人雖然有過憂鬱症狀，結果是因著尋求神，而對神的心意更有把握，又得到從神而來的安慰，得回力量和盼望。

心理不平衡而生憂鬱

我們知道有些人曾被鬱悶所勝，病中失去生活和愛的動力、失去承擔工作和家庭責任的能力、失去盼望，甚至活下去的勇氣。其實，導致抑鬱症的原因很多，有的是因生理或遺傳，就像那些產後抑鬱症、腦子長瘤引發的抑鬱症等；信主和不信的，都無法避免生理遺傳導致的憂鬱，需要醫藥幫助。有些是因心理和認知導致的，就像對世界的看法、思考問題的方式等，至於那些看法和方式，亦跟人從小在家庭和社會接受的教育及世界觀的薰陶有直接關連。此外，我們都要面對一個罪惡導致不公平的世界，也常遇到叫人委屈的處境......這些都會導致心理不平衡而生憂鬱。

越想越壞的負面思想

在心理和認知的原因中，最普遍導致人憂鬱的是負面思想。當人習慣往壞處想事情時，只會越想越壞、越可怕、越發憂愁難過和恐懼。還有那些過於偏執自己而不願聽別人的、那瞧不起自己的，那因失敗、失戀、失業，對前途無望而憤世嫉俗的......都是導致憂鬱常有的因素。

可是，對於心理和認知導致的憂鬱，我們可以有把握地說，那些真誠信仰基督的，得病的機會會少些，得病後症狀也會輕微些，從抑鬱病困擾中擺脫出來會更快些。如此說法，是基於以下幾個簡單道理：

第一、真誠信仰基督的人會愛慕聖經道理。愛慕聖經道理的人有不同於世界的世界觀--不是以自我為中心，乃是以神為中心。那以神為中心的人，不會以擁有世界的名譽、稱讚、地位和物質東西為人生目的，倒以成就神的心意為終生使命。當然，有這樣世界觀的人仍會遇上失戀、失財、失敗、失業等各樣失意的事，也會有一時不快的正常反應，卻應該不會成為他長久的折磨，因為那些並非他存活的目的。

第二、真誠信靠基督的人會祈禱。在祈禱中，可以向神傾訴心中很多悲傷、憤恨、罪疚的感受經歷，更會向神認罪。抑鬱症患者若有人能聽他傾訴，病情便得以減緩，他的不快就不會累積心中成病，更何況傾訴的對象不是普通的人，而是全能的神呢？

得著安慰盼望和力量

最後，那向神傾心吐意祈禱的，都得著從神而來的安慰。就像舊約聖經記錄服事同胞一生的撒母耳先知，到他年老時，被同胞說他年老了（意思是，你沒用了，下台吧，你好討厭！）又說，他兩個兒子不行他的道（意思是，也不要你兒子承繼你的職分）......他將心中的難過向神禱告之後，就聽到神說：「他們不是厭棄你，乃是厭棄我」（撒母耳記上8：7 ）。他因而擺脫了心中不快，繼續甘心樂意服事同胞，還為他們找來最好的人作王。

除了撒母耳外，聖經中還有哈拿、大衛、以利亞、寫詩篇42和43篇的可拉後裔、但以理、保羅......當然也包括千千萬萬信靠耶穌的信徒，都曾在憂鬱中因著向神禱告，而聽到神的言語，得著安慰、盼望和力量。 

蒙恩