知道所信的是誰
「......因為知道我所信的是誰......」（提摩太後書1章12節）
人與神的關係 生命結連
使徒保羅不單是初期教會的重要領袖，更是備受歷代信徒尊崇的神學家。他從一個熱衷迫害基督徒的猶太教學者身份，搖身一變成為被羅馬政府拘禁的基督徒，最終更踏上殉道之路。神揀選了保羅，寫下新約聖經中主要的書信部分，闡釋奇妙的十架救恩；特別的是，在保羅面對生命終結，囑咐親如兒子的學生提摩太，寫下最後一書卷時，他說「因為知道我所信的是誰」，而不是「因為知道我所信的是甚麼」。保羅清楚表達，基督信仰核心是人與神的關係，是生命的結連，而不是頭腦的知識。
這並不是說頭腦知識不重要，保羅前半生不止受嚴格猶太教訓練，更同時受業於當時的希臘名師，學習希羅文化，也正因如此，保羅著作大都自然流露出嚴謹的邏輯思維。保羅一句「因為知道我所信的是誰」中間的「知道」、「信」、「誰」，表面看好像有些互相排斥，但實際上卻是帶出理性與信心的相輔關係。聖經真理是經得起理性的挑戰，基督信仰也是有穩健的理性基礎，但其精髓不在於此，乃在於神人關係。我們所信的，並不只是教條道理，乃是神，就是那道成肉身、有血有肉、有性情位格的神。「信」幫助我們更「知道」，「知道」亦加強我們的「信」，貫串其中的是那位樂於與人結連的神自己。
發出信仰宣告 平安信息
自然界中有一定規律，因此藉觀察瞭解，可建立科學知識；沒有規律，就不可能有科學的建立。世界由神所創造，世界的規律性正也反映神的理性，但這並非神的全部本質，聖經明說「神是個靈」（約翰福音4:24），也說「神就是愛」（約翰一書4:8）。神既有這些本質，衪所創造的人及世界，也存有這些本質，特別是人，因為人是照著神的「形像」受造（創世記1:26,27）。「形像」不是指外觀體態，乃是指本質內涵；也正因這道理，單以理性角度處理人與事，往往都是有所不足。
「因為知道我所信的是誰」是超越理性的信仰宣告，是把一切交託給神的平安信息。保羅寫這句話時，正是再度被囚，而且自知命不久矣；保羅明知自己是在苦難之中，但卻仍能作出如此震撼人心的宣告，因為他的生命中所充滿的，就是他所信的神。
人在極端困境之時，頭腦知識往往不能幫忙，反之是帶出更多理性問題，叫人越發憂慮擔心，但信心卻能帶來出人意料的平安，因為確信一切在神掌管之中，縱使我們不明白，但神不會出錯，更會按應許賜下足夠恩典，更會伴我們同行。
個人體驗認知 單純愛祂
好友的妻子一向身體健康，友善可親，賢妻良母。怎知晴天霹靂，發現罹患癌症，且涉及多個主要器官。面對如此難關，理性的處理當然重要，但更重要的是心靈中的確信，對人生方向有正確的掌握。好友陪伴妻子進行抗癌治療，一步一步走下去，挑戰是大的、眼淚是多的，但因為他們同樣知道所信的是誰，與神有生命的結連，便有力量有盼望繼續下去，更鼓舞激勵了身旁的人。
耶穌常向門徒發出問題，要他們常作反省。一次，祂問門徒：「人說我是誰？你又說我是誰？」後來，耶穌從死裡復活，祂又問門徒：「你愛我比這些更深嗎？」耶穌關注的，是我們對祂是否有自己的體驗認知，祂更渴望我們能以純潔無瑕的愛去愛祂，而這也就是真實的信仰核心。
親愛的朋友，你是否被一些理性問題所困，不能在信仰上再踏一步？你又是否正在人生不同的苦困之中，心中發出問題，甚至是控訴，卻找不到答案？基督信仰的核心是主耶穌自己，祂邀請我們與祂結連，以愛回應祂的愛，祂就是我們要尋找的答案。
魏永達
