在世上你們有苦難

號角月報加拿大版 二零一七年九月

苦難存在 無人倖免

有一個矛盾的現象，值得細味：有人以苦難的存在，推論全能、全愛的神不存在，但有更多的人，在面對苦難的時候，卻走向宗教、求神拜佛。耶穌基督的教訓，與一般人心中趨吉避凶的宗教觀念大相徑庭；祂在離世前對跟從祂的門徒說：「在世上你們有苦難......」難道相信耶穌的人不是一帆風順，從此不再有困難苦惱的嗎？怎麼耶穌好像保證苦難，必然臨到跟從祂的人身上？

耶穌的話是確認苦難的真實存在，而且無人倖免。誰沒有經歷過苦難？哪一雙眼睛沒有流過眼淚？信仰不是要來解釋苦難，信仰是讓我們懂得如何去面對苦難、承載苦難。事實上，苦難之難以解釋，一如幸福快樂，只是人身陷苦難時，會質問神、控告神；但在幸福快樂時，則只會自顧自地好好享受，哪裡會想到神。不是嗎？為何我活在自由的國家、三餐無憂、四肢健全？是我比那些生在戰亂地區、朝不保夕、身體殘障的人優秀，更值神的眷祐嗎？為甚麼我的家人病得醫治，別人卻英年早逝？難道我的家人都比其他人好，更配得神的祝福嗎？

信仰力量 承載苦難

2003年，香港面對「沙士」疫病的嚴峻挑戰，數百人喪命，鄰近地區亦陸續發現病例，引發全球關注。有些地區的醫護人員，聞「沙士」色變，用盡方法，脫離工作崗位。但卻有一位謝婉雯醫生，在她的醫生丈夫因血癌離世不到大半年，她卻自動請纓，申請到隔離病房中照顧嚴重的病人，最後不幸被感染而離世。謝醫生的榜樣感動了香港市民，帶來了動力和盼望，謝醫生被冠以「香港女兒」的稱號。謝醫生是個基督徒，是基督信仰給她力量，去面對自我和社會的苦難、承載週遭沉重的苦難。

事實上，類似的故事在不同的時空中不斷發生，很多基督徒選擇走到偏遠的黑暗角落，默默地與苦難中的人一起掙扎、一起經歷神的同在。「在世上」應當譯作「在這個世界」，言下之意就是另有其他世界。按照《聖經》的教訓，我們肉眼所看見的世界，和其中的一切事物都會成為過去，不會永恆存留。將來另有新天新地、一個新的世界，充滿神的榮美，再沒有眼淚、再沒有苦難，相信耶穌基督的人可以永恆地活在其中！

勝過死亡 勝過世界

《聖經》中「新天新地」的應許，給我們盼望。耶穌在「在世上你們有苦難」之後接著說，「但你們可以放心，我已經勝了世界。」這更是我們能安心、繼續在現今這世界生活的保證。這世界本由神所創造，本是美好的，但罪把這世界破壞了，叫人遠離神。罪的權勢顯明於死亡之中，《聖經》說：「因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」（羅馬書6章23節）。

死亡看似是最大的苦難，因為人人都不能避免，又因為一切都好像終結了；但假若死亡就是絕對的終結，人生不是顯得更無意義？對美善的追求，不是落得只是一場十年八載的荒謬劇，沒有原因、沒有結果、沒有意義？

耶穌自己來到我們現今活在其中的世界，祂經歷我們經歷的苦難。祂為我們死在十架，祂為我們從死裡復活，證明祂勝過死亡、勝過世界。相信耶穌不是不再有苦難，相信耶穌是有盼望和力量，去擁抱苦難、承載苦難，而且在過程中，更明白神、更愛神，生命變得更茁壯、更美麗。親愛的朋友，你是否正處身苦難之中？讓勝過世界的耶穌給你盼望與力量，請用本報決志表跟我們聯絡。

魏永達