六月份第十一週若問樂天憂病否？
號角月報加拿大版 二零二零年七月
留在家中的時間多了，有機會接觸一些舊詩詞。在古詩詞之中，唐朝詩人白居易曾經寫過一些《病中詩》，共十五首之多，可見白居易受疾病的折磨有多嚴重了。
白居易是怎樣面對疾病的呢？在其中一首詩，他說：「若問樂天憂病否？樂天知命了無憂。」樂天，是白居易的別字，所以，這裡的「樂天知命」，語帶相關，意思是：如果你問我是否擔憂自己的病呢？我會說：「我樂天知命，所以了無擔憂。」
所謂「樂天知命」，就是順應天命，叫自己樂觀一些，不用擔心。古人所指向的，是一種豁達修養，不過，這種樂觀是被形勢逼成的。那就是說，既然天命不可違，就唯有認命，安慰自己看開一些，不去擔心。這種觀念，背後流露出人的無能、無助、無告、無奈。雖然以「樂天知命」來自我開解；但是問題始終未解決，更加見不到有盼望。這樣，我又可以做些甚麼？
有人就選擇信靠神，將問題卸給神，讓神幫助自己。《聖經•彼得前書》5章7節說：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」相信神，藉著祈禱，將疾病難處交託，神就會賜下出人意外的平安，因為神顧念人的需要。有神的帶領，明天就有盼望，遠勝於只靠自己的「樂天知命」。
所以，白居易說：「若問樂天憂病否？」我們要怎樣才可以「了無憂」呢？其實，我們還可以有「將一切的憂慮卸給神」的選擇的。
李鴻韜
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