移民並非等同拋棄父母

號角月報加拿大版 二零二一年九月

對於子女移民倉猝通知父母，以至長者有被遺棄的感覺，王麗媚指現今社會環境變化快，這一波的移民潮很多時要盡快行動，因而沒有足夠時間預早去通知父母，令父母覺得自己像被蒙在鼓裡，也沒有心理準備，她認為最好的方法是集中做善後的工作—互相體諒，移民安頓後繼續保持溝通。

不過王麗媚相信縱使在移民的過程中，大家有不同的意見，但在人倫上，一家人還是希望人人都過得好。「大部分的人都希望家裡各個成員都幸福快樂，所以最理想是一家人可就移民之事達成共識，並照顧各人的需要；另一方面，有些父母並沒有顧及自己的情況，只是有苦自己知，這也是不健康的。我們要照顧別人，也要照顧自己，在當中取一個平衡點。」

泉源輔導中心總幹事古潔明指出，怎樣照顧年邁老弱的父母，已成為近二、三十年來不少移民家庭和子女所面對的挑戰。她認為可以從兩方面去思考這個問題：

一、反思情理及價值觀

希望回報父母養育之恩是十分值得欣賞的心態，然而也要深入檢視，就是要看自己與老邁父母一直以來的關係，是否建基於雙方都具備獨立自主，又能互相關連的成熟心智及情感上，而不是情感黏纏的相互依存。父母容易藉「孝順」之名，約朿了成年子女對自己生活的追求及發展；又或子女理所當然地依賴父母協助自己處理家務及帶孩子；又或過分把父母的需要放在個人及配偶子女的需要之上，導致各方面的責任及關係失衡，而陷入情緒困擾和心理壓力。父母子女兩代應對現實的需要和能力作理性的分析和了解。

古潔明更以《論語》中孔子的話來解釋孝順的意思，子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」她認為真正的孝順並不只是供養父母，還有尊敬父母，但這種尊敬是來自父母在品格和行為上的榜樣，子女是心悅誠服地尊重父母，而不是盲目地順從父母。父母教育子女，也希望培養一個在品格上成長，能夠獨立思考，為自己人生負責任的人，古潔明稱一個人獨立自主，又能和人以情相繫，這才算是成熟的人格。

子女應該明白，照顧患病老邁父母，可以是個漫長而勞累的過程，如果沒有外在的資源，就算犧牲了自己的身心健康及家庭責任，亦不見得是個好辦法。到底「孝順」有甚麼意義和價值？移了民是否就等於拋棄父母，或就不能盡孝？子女要思考如何讓自己及父母體驗親情可貴的價值，避免日後出現「莫須有」的自責和遺憾，或因別人認為你「不孝」而心懷憂懼。

二、要接納世事不都能兩全其美，卻可以選擇最合適自己的狀況

所謂兩害相權取其輕，兩利相權取其重。其實盡孝方式很多，除了物質上，亦需精神上的關愛，例如有些子女常與父母保持良好的溝通，且在父母尚是健康，有自理生活能力時，便及早為他們作好養老的計劃，例如儲備積蓄，為父母購買養老保險、旅遊基金、醫療費用、養老院及護理費用等，並給予精神上的支持和關懷。

古潔明認為，移民子女在照顧留在原居地的父母方面，可以有以下的安排：

* 與家人坦誠溝通，達成共識，作好心理準備，接受選擇的代價，並尋找所需的資源。

* 家中有年邁體弱父母不適合或不願移民者，需為他們聘用適合家居護理人員，照料生活起居及陪伴醫療約見。

* 自己與家人移民，待安頓好居住、醫療及孩子教育等基本生活後；自己可以重回香港，為父母安排生活，例如入住老人院等。

* 善用電話、視頻保持與父母緊密聯繫，讓他們知道自己在這兒生活安好；同時關心、慰問他們的情況，讓他們得到安慰和安心。

* 若經濟及時間許可，定期回去探望。

* 如有兄弟姊妹在其他地方，則可分擔照顧父母的責任，最重要的是，不讓他們感到被遺棄或拖累子女。

陳筱苓