火刑架前的生死決鬥 評最新電影《最後的決鬥》
電影《最後的決鬥》就在古老油畫般的色調與畫面中，呈現中世紀末期法國的一場決鬥案。84歲的老導演雷德利•斯科特再次展現了他的藝術功力與思想洞見，給荒蕪的影壇奉獻了這部堪稱經典的傑作。
故事說來並不複雜，但對故事的敘述卻凝聚了老導演極深的心思。在他抽絲剝繭的層層述說裡，向觀眾漸漸打開的，不止是一樁古老又尋常的案子，更是對歷史與人性的重新解說。
影片的結構頗像黑澤明的名作《羅生門》，在不同人物的講述下，同一事件呈現不同的面貌。但是，與黑澤明不同的是，黑澤明是為了遮蔽，從而表達事實的複雜性，表達真相永難企及；而導演科斯特則恰恰相反，他是為了暴露，為要揭開被掩蓋的東西，讓觀眾看得更清楚、更深入。
決鬥！決鬥！他要用矛槍向上天控訴，表明他受到了屈辱，他要捍衛他的名譽。
這位集風流倜儻、學識精明、善於交結、英俊瀟灑的騎士，一向卓尔爾不群。他懂得拉丁語，通數學計算，頗得皮耶伯爵賞識。伯爵賜他領地，授他軍銜，豈不都是正當合法的？在他毫無錯處。誰叫莽漢卡魯日笨得可以呢！
與敵軍交戰中卡魯日救自己一命的事，在他的看來，也是因為卡魯日莽撞率先衝向敵陣，他為了救護卡魯日不得不帶領全隊一齊進攻，如此來說，他也是卡魯日的救命英雄啊！
強姦卡魯日的妻子瑪格麗特，那只能說是「不得已」而為之，情難禁也。瑪格麗特那麼美麗迷人，她甚至讀書識字，能閱讀拉丁文，她與文盲丈夫卡魯日能有甚麼相通之處？他甚至覺得那天是他先向卡魯日伸出和解的手，說「國王的臣子之間不該有嫌隙」。瑪格麗特上來吻了自己，她看自己的眼神是那麼含情脈脈，就像許多女人都向他投送秋波一樣。進入她家那天，她的每一句話，每一個動作在他看來都充滿引誘；她跑進臥室的動作，遺落的鞋子，她的抗拒，無一不勾起自己欲火如焚。事後，自己還體貼地告訴瑪格麗特不要聲張，「你丈夫會殺了你」，並保證自己守口如瓶。之後，他為這淫亂罪向神父懺悔，並得到了寬恕。像自己這樣一個受許多女人垂青的男人，與瑪格麗特春風一度，最多算是人生一點瑕疵吧。
雖然卡魯日的產業主要來自於她的妝奩，但在卡魯日看來，是他養活著她，他是主人，妻子只是相當於他的財產；儘管如此，她既然嫁給了卡魯日，就堅持忠誠於這無關她個人意志的婚姻。
在賈克勒格騙開家門後，她在空空的城堡裡呼救無人，慘遭凌辱。卡魯日歸來，她向他哭訴，卡魯日暴怒之際一把抓起她問道：「你說的是真話嗎？」「你有沒有勾引他？」這位忿恨不已的丈夫終於弄懂了一切後，氣怒不解「賈克勒格怎麼能對我做這事？」他憤憤站在床前，看也不看身後的瑪格麗特，就立刻一面解皮帶，一面呼叫：「過來！」
法庭進入膠著狀況，一方堅訴遭到了侵害羞辱，一方堅稱絕無此事。在沒有任何驗證手段的中世紀，最終交付決鬥，誰獲勝就意味著誰是正義的一方。意想不到的是，這決鬥被確定之後，黑衣法官轉過來向瑪格麗特宣佈：「如果你丈夫輸了，就證明你是在作偽證。你的脖子要套上鐵圈，綁在木樁上，當場活活燒死。」他平靜地、面無表情地繼續宣告：「通常情況下，燒20至30分鐘才會死。」瑪格麗特從不知曉當她控訴被強姦後，還會導致她面對如此恐怖的後果。
然而，她丈夫是知道的。
影片這時回到開幕時的場景—決鬥雙方預備就序，手持長矛蓄勢待發，只待國王的一聲號令。
只是影片至此觀眾才意識到，原來，決鬥不僅關乎兩個男人彼此的生死，還有另外一位女性的生死，也被定在他們的結局裡。她被綁在搭起的木架上，與眾看客一起目睹這場被稱之為中世紀「最後的決鬥」。
他們騎在馬上走出來，像競技得勝的奧運冠軍一樣接受眾人的歡呼，卡魯日走在前面，頭也不回，這是他的勝利；騎馬隨在後面披著黑色長袍的瑪格麗特，彷彿是他的影子。
影片在尾聲部分介紹，幾年後，卡魯日死於十字軍東征，瑪格麗特帶著唯一的兒子住在莊園，終身沒有再嫁。
這部顯然深受女性主義思想影響的影片，從多方面反映了女性在歷史上的無權無聲的弱勢地位。她是男人視野中的盲點，娶的不是她（交換談判的結果）；強姦的不是她（作丈夫的受了傷害）；決鬥也不為她（維護男人的尊嚴），政治、財產、名望、子嗣……都是男人權力的遊戲。從對強姦的表達可以看出何等不同，卡魯日的版本裡妻子說「我被強姦了」，而原話是「他強姦了我」。影片也反映了女性之間的底層互害，法庭上，女友稱瑪格麗特讚揚過賈克勒格英俊，極大地影響了審判。
嚴行
