調節心態 適應新環境
透過Facebook與港友聯繫
不覺間從香港回流加拿大已近9個月，家人和我仍然十分關心香港的近況和朋友。偶爾在社交媒體或Facebook發放一些近照，跟朋友們通通消息，看到他們的回覆總覺得很窩心。其實，照片多是展現開心的一面，說真的，過去大半年的生活可說是苦樂參半，心情也會隨著際遇有起有跌……
剛回到加拿大，真像是呼吸到自由的空氣——居住的地方寛大了，城市綠化完善，碰到的鄰居和市民大多彬彬有禮，經常都會聽到別人送上一句「祝你今天愉快！」買東西時，也常提醒自己要說「謝謝」；社會上的貧富懸殊不明顯，自己的事要自己動手做，讓人想起人人平等的理念。一時間感到自己身處一個有教養、友善、尊重人權的公民社會，與在香港時所見的那種擠迫，途人匆匆忙忙，連瞧別人一眼的時間也沒有的景象，截然不同。
然而，當安頓下來之後，我們也經歷到不少「人權至上」帶來的衝擊。例如，駕車要永遠讓行人優先；市區道路經常在上、下班時間較為擠迫，車主要小心行人的突發行為、單車的出沒、送外賣的車輛等。更要留意下雨或風雪對駕駛者的影響，除要一眼關七外，還要壓抑自己不輕易發脾氣，才能達至駕駛的安全。
駕駛多挑戰
人權和平等的觀念，讓社會人士看工作無分貴賤；DIY理念，要求人們親自動手砌傢具、修理房子。鮮有家庭僱用家庭傭工料理家務，原因是家傭薪金昂貴，工時和權益均備受保障；我聽過一些家庭，因找不到適合的家傭照顧長者，最後決定將老人送回香港的事例。作為回流人士，我雖然十分認同人人平等與自食其力等理念，可是在老家習慣有傭人幫忙處理家務，照顧兒女，現在則要事事自己動手，這些轉變都需時適應。
有朋友提醒我們，與陌生人閒聊也要額外小心，不要隨便問及他人的家庭與婚姻狀況，要充分尊重私隱，更不宜觸及敏感的種族問題，要顧及話題内容會否引起別人誤會？有否歧視之嫌？甚至某些稱號，如印第安人、愛斯基摩人等，可能以First Nations people代之比較合宜，以免別人覺得我們對某些人和事有所歧視，或對小眾（minority)不夠尊重等。也有人建議，最好用partner去介紹身邊的伴侶，而避免直稱太太或丈夫……這種種考量有時會為人與人之間的溝通帶來張力。
空間雖多，但 偶爾也有點孤寂
剛抵步的幾個月，實在被充足的空間感、優美的自然生態環境深深吸引，光顧餐廳、咖啡店不用預先留座，寧靜的生活環境，有助人多作反思、進行創作、享受大自然等；但當我們步入寒冬季節，那空間感會否變成空虛、寂寞、茫然的感覺？作為異鄉客，朋友固然不多，如果家人也住在遠處（即使在同一城市），加上疫情又遲遲未減退，這種孤寂恐拍會有增無減。
「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。不要消滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。」(帖撒羅尼迦前書5章16至22節)以上的經文，大大提醒及幫助我，適應回流的生活。我一直知道喜樂有別於快樂，喜樂往往是在面對挑戰、難處時出現的。若要做到不住地禱告，不如每天每刻活在禱告中，當困難出現，便即時、就地禱告在天上，也是無處不在的上帝，將事情交給祂；無論即時的結果如何，我們均以感恩的心情領受，提醒自己要從多方面去看和分析所經歷的事，嘗試從天父的角度和遠景去看事物，便會發現要感恩的地方特別多，因此，我們要喜樂，藉聖靈的指引和代禱，與主同行。
空間雖多，但 偶爾也有點孤寂
「作好管家」，也是一個有助適應的《聖經》教導。我們既然決定在加拿大退休定居，當然要明白到自己的身份、資歷和昔日對社會的貢獻，不一定為這裡的人所知，因此，並不期望別人（包括家人）對我作優先考慮，或要求特級尊重，當不再介懷別人的看法和態度，自然就會處之泰然。只希望自己可以做個好管家：好好管理每月的收支，尋找可以服侍的崗位，順服祂的安排，把自己的恩賜獻出，服務有需要的群體。
梁林天慧
