一次得救就永遠得救？
號角月報加拿大版 二零二二年七月
承認耶穌基督為主
一次得救就永遠得救？基督徒是否已經取得免死金牌，隨意犯罪都沒問題呢？《聖經》從來沒記載過一次得救永遠得救，但卻有清楚的應許：「你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝叫他從死裡復活，就必得救。」（羅馬書10章9節）信耶穌是必然得救的，不過在乎你是否明白甚麼叫做「承認耶穌基督為主」。第一、你要承認耶穌基督為救主。2000年前耶穌降臨地上，為全人類的罪死在十字架上，然後第三日從死裡復活，所以《聖經•使徒行傳》4章12節說：「除他（耶穌）以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，可以靠著得救。」今天唯一能救我們脫離罪惡，赦免我們的罪就是耶穌基督。
所以《聖經》多次這樣說：「在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提摩太前書2章5節）可見耶穌就是救主。
第二、你也要承認耶穌是我們生命的主。耶穌說：「我是好牧人，好牧人為羊捨命。」（約翰福音10章11節）這個好牧人會領我們去到青草地、溪水旁。耶穌也說：「我的羊聽我的聲音，我的羊會跟隨我，若我的羊聽我的聲音，又跟隨我，就永不滅亡。」另外，耶穌特別加多一個保證，說：「我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我手裡把他們奪去。」（約翰福音10章29節）
聽主聲音來跟隨祂
如果我們接受耶穌作救主，又願意聽主的聲音來跟隨祂的時候，我們就一定能得救；相反地，如果我們不願意聽主的聲音，不願意跟隨祂，離棄真道的話，不是神不拯救我們，而是我們自己放棄救恩。《聖經•希伯來書》6章4節說：「論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又於聖靈有分......」這個人已經很清楚得救了，「覺悟來世權能的人......」就是知道有永恆。「若是離棄真理」又會怎樣呢？他們就如「把耶穌重釘十字架，明明的羞辱他。」這段《聖經》特別形容到，他們好像一塊田地，本來已經過主人的修飾，是合乎耕種的，這塊地是可以叫人得福的；但後來它長出荊棘蒺藜，於是地就沒有用，要拿去焚燒了。這個比喻是說到，一個人若被神赦免，已得著豐盛的生命；如果我們不去聽從神的說話，不跟隨耶穌，生命產生荊棘蒺藜的話，結局就要被焚燒。認罪悔改必蒙赦免
所以，基督徒會否得救，乃在乎他是否願意接受耶穌為救主和生命的主。可能你會說：「基督徒也會犯罪的啊！我不是聖人時常都會犯罪，那麼我是否得救呢？」如果基督徒犯罪，又願意悔改，他也一定能得救。因為《聖經•約翰一書》1章9節說：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」重點是你是否願意悔改。彼得是耶穌的12個門徒之一，他曾經三次不認主，三次否定主，不跟隨主，但後來他痛哭；當耶穌向他顯現，再一次呼召他時，說：「彼得，你愛我比這些更多嗎?」意思是「你願意繼續走你打魚的路，還是跟隨我呢？」彼得最後決定：「我願意再隨從主！」
他就從悔改（悔和改），聽主的聲音，到再隨從主，後來更成為教會歷史裡的一個重要領袖。另外一個門徒猶大同樣否認主，因為他貪心，用30兩銀錢出賣主；雖然他有後悔，卻沒有改過，後來他因為有罪疚和內疚感而自殺。
悔改，就是我們願意因著自己做錯的事，在神面前痛哭，同時也願意去改這個行為。
一次得救是否永遠得救呢？是的，若我們認耶穌為我們的救主，又承認祂是我們生命的主，聽主的聲音，我們一定能得救。希望未信的朋友，快快接受耶穌作救主；信了主的基督徒要好好地珍惜這救恩，當有軟弱的時候，就要在神面前悔改，重新跟隨祂。
譚品立牧師
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