想像
約翰連儂於1971年以獨立歌手身份推出《想像》。有人認為歌曲受他的第二任妻子，日裔的大野洋子影響，甚至將其名字列為作詞人。《想像》展示出強烈的烏托邦思想，甚至跟「共產宣言」如出一轍：沒有私有財產、沒有國家之分、沒有宗教，也完全反映當時的反戰情緒。
歌詞開宗明義就說「想像沒有天堂」，接著想像「沒有」的還有：地獄、戰爭、國界、宗教、私有財產。歌曲是以「四海之內、皆兄弟也」的大同世界結束，就像個圓滿的美夢。約翰雖然在唱《想像》，但仍然活在現實之中。他明白有人會說他是「痴人說夢」，只能以「惟願有日你也加入」作回應。批評的人更指出，約翰住在紐約中央公園旁邊的高級公寓，身家豐厚，「沒有私有財產」真的只是夢話。更諷刺的是，一直推動和平的約翰，於1980年12月8日被獨行槍手擊斃，死時年僅40。約翰遺體被火化，骨灰於中央公園的「草莓園」中散發。該園成為紀念約翰連儂的公園，園中石碑就寫著「Imagine」。事實上，約翰的夢也是多人的夢。
人的宗教本性是不能被否定的。古今中外，人都會問：人從何來？人死後何往？人生的意義是甚麼？這就是宗教的本質。《聖經》中清楚提及天堂與地獄，是要告訴我們終極的標準在神那裡，最後的審判由神執行，而神同時是絕對的公義和絕對的仁慈。人的制度是代表著人的標準，充滿漏洞，且在人性的腐敗下，難以執行。這些標準若沒有一個最高的標準，是毫無意義的。把天堂抹掉，換來的不是地上的大同社會，而是人性敗壞的不斷擴散。
其中耶穌基督曾以「被殺的羔羊」出現（啟示錄5章6節）。耶穌為世人的罪死在十架，成就了完全公義、完全慈愛的救恩，天堂就是這榮耀救恩完全彰顯的地方。所有承認自己是罪人，接受耶穌基督的，都能以神兒女的身份，進入這天堂。親愛的朋友，我也邀請你朝這方向「想像」一下。請用本報決志表跟我們聯絡。
曾福
