詩， 讓勞苦歎息的珍稀物種被珍惜（一）
號角月報加拿大版 二零二三年七月
讓珍稀的美好 被看見關注珍惜
《詩刊》公益傳播最近用「以詩之名，讓珍稀被珍惜」為主題，徵集詩歌。徵稿上就有散文詩的誠摯邀請：幸好還有詩，讓世間美好得以安放、流傳。
幸好還有詩，讓人類得以從日常瑣碎中逃離，詩意地棲居。
我們想做一件有意義的事情，誠摯邀請詩人與詩歌愛好者們，為珍稀物種寫詩，讓珍稀的美好被看見、被關注、被珍惜。
徵稿這段時間，熱愛詩歌、關注生物多樣性的詩人們的投稿如雪片紛紛，他們為珍稀物種寫詩。在當代人生活節奏快得好像停不下來的日子中，這些詩給讀者帶來在閱讀裡有些安息，又從心的安息中走出去，觀察和感知與人類休戚與共的大自然，那些瀕於滅絕的生命種類，那些勞苦歎息的受造的夥伴，要珍惜關愛和保護它們。
在這些詩作中，有幾位特邀詩人的作品。首先映入眼簾的是那首《白鶴》，八十年代初新詩潮朦朧詩的代表人物之一：舒婷的詩。
疾飛吉祥大鳥 逃不過滅種威脅
白鶴，為大型涉禽，是冬候鳥和旅行鳥。它體態優美，通體潔白，飛行姿態尤其美妙壯觀。在中華文化傳統中，它代表純潔高雅，又象徵吉祥如意和長壽，老百姓都說它是仙鶴。歷代文人騷客不吝讚美牠的文字，如唐代詩人劉禹錫曾豪邁激情地寫道：「自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。」就是這樣沖雲疾飛的吉祥大鳥，如今仍逃不過滅種的威脅，國際自然保護聯盟（IUCN）把牠列為紅色目錄的「極危」之列，牠也是中國的國家一級保護野生動物。農業生態學家葉謙吉，在1987年提出「生態文明建設」，詩人以詩情來發出人與自然和諧的聲音，來呐喊「敬畏生命 」。
苦寒天然囚地 實是候鳥的福地
舒婷的詩頭兩句，寫到了白鶴在初春至秋天棲息在俄羅斯的西伯利亞地區，牠們也在那裡繁殖生育。那塊土地，天寒地凍，以前是流放犯人的地方，無邊的雪原曠野和極寒的天氣，好像天然的囚地；然而就在這嚴酷的地方，白鶴卻自由地嘹亮高歌，這頗有梅花歡喜漫天雪的情懷，使得人們欽佩牠的風骨。不過，從生態環境的角度來講，這人看為苦寒的囚地，其實是這些候鳥的福地呢!緊接著的詩句，抒發了對自然歷史的回溯。白鶴已經在地球上生存了六千萬年了，是鳥類中的活化石，期間春夏交替，時間圓滿。其間，無數白鶴生死俱往，作者感懷生靈已逝，「亡靈」兩字，一下子拉近了人類與白鶴的距離。然而，這六千萬年間千千萬萬的白鶴，竟與中華大地有極深情緣，牠們在秋高氣爽的時候，帶著在西伯利亞出生的子女，「翱翔一萬里」（唐代李嶠《鶴》）來到中國，來到江西省鄱陽湖越冬，享受這片土地湖水帶給牠的溫情和供應。這湖水和濕地，似夕陽飽蘸的紅色墨汁，蘆葦片片，小雨和落葉沙沙，描繪著暗紅的湖面，作者詩畫了這鳥類棲息地。在這合適和愜意的地方，天上的飛行路線可能暫時從白鶴的記憶中消失了，取而代之的是幸福地享受著的豐富大餐，苦草、眼子菜、苔草、荸薺、一些水生植物的葉和嫩芽，還有少許魚、蚌、螺等等軟體動物，這真是充滿了生物多樣性的豐饒之地。
白鶴蓮花契合 視為高貴的王者
作者又回到歷史的感悟中。蓮花在地球已存在了一億三千五百萬年了，它比白鶴更老，更「慣看秋月春風」。中國古人視蓮花為清白、高潔的象徵，「予獨愛蓮之出淤泥而不染」（北宋周敦頤《愛蓮說》），這就與象徵潔白高雅和吉祥長壽的白鶴相當契合了。遠古時代的蓮花，就關切白鶴的命運劫數。這劫數是甚麼？筆者猜想就是近代以來，人類對於大自然無愛心、無節制的開發和破壞，造成無數棲息地消失和污染，無數物種滅絕。其實鄱陽湖面積已大大縮小，生態環境也曾遭到很大的破壞，白鶴尋找棲息地越來越困難，加之人類對於它們的捕殺，它們已近於滅絕的大災難中，正在深深地「歎息勞苦」（羅馬書8章22節）。幸好近年來，長江生態受到保護，鄱陽湖的生態環境也慢慢得到改善，2019年江西省還把白鶴定為省鳥。作者再談白鶴在秋天的北飛。寒流來到，好像母親的召喚，白鶴晝夜奮飛，萬里翱翔，鶴唳響徹長空，天上的星星都放下天梯，接引和助力於牠們。創造主所造的白鶴，是如此精妙和獨特，如此具有生命能量！作者最後把白鶴視為高貴的王者，牠從遠古走來，閱盡自然和文明史，蜉蠅們目光短淺，貶低牠只是徒具虛名的飄忽雲朵，哪知牠真正的價值？每個受造物都有內在價值，在造物者眼中都是「好的」，非僅僅是外在的使用價值，但人類中心主義者卻看不懂這點。
權陳
