漢江之子金品三
號角月報加拿大版 二零二四年十月
漢水途中船上出生
金品三醫生（Dr. George Edwin King）的父親是「中國內地會」最早期成員金輔仁教士（George King），於 1875 年已抵達中國，先後在甘肅、陝西、湖北等省份工作；後與 1883 年來華的鄔貴貞教士（Harriette Black）在陝西邂逅，兩年後在上海結婚。1887年，金輔仁夫婦乘船沿漢江到陝南的安康，計劃購買地方開始傳道工作，但因當地人反對，經過多月交涉後仍無進展，所以決定乘船離開。11月20日，金品三便在漢江途中，於船上出生。1893年，金輔仁教士舉家回英國述職，因應中國醫療需要，毅然考入醫學院。6年後畢業，以醫療宣教士身份重返中國，被派駐山東煙台，擔任芝罘學校醫院駐院醫生，兒子同時在芝罘上學。「庚子拳亂」後，因妻子體弱多病，金輔仁決定退休，1902 年全家返回英國。
心繫回民傳道行醫
金品三深受父親的影響，一直關心中國的醫療宣教事業。在愛丁堡大學就讀前，於著名的「開西培靈大會」（Keswick Convention）中，回應神的呼召，確定人生方向。金品三天賦領導才能，長得高大魁梧，思維敏銳，言行聖潔，深得同窗愛戴，被推舉帶領祈禱會。1909年，金品三以一級榮譽的成績，於愛丁堡醫學院畢業，更被院長選拔，在皇家醫院院長病房工作，是最傑出醫科畢業生才能得到的殊榮。1911年，金品三重回出生地，先在安徽省與其他宣教士學習語言，4個月後被派到河南開封。金品三心繫中國的回民，自動請纓去商旅雲集的甘肅省會蘭州，那兒住有300萬名回民。1914年4月，金品三抵達蘭州，開始監督博登醫院的建築工程。博登醫院的建築，需從鄰省藉水道運送數以千計的木材，方能完成，醫院更專為回民設立大樓。初期，一般百姓並不信任外國醫生，但被治好的病人成為最佳的宣傳。醫院在醫治眼疾上成績斐然，也常有抽鴉片的病人尋求戒毒。蘭州市東邊的軍營駐兵遇有傷病，都會到醫院求診。
遇漩渦被急流捲走
金品三深愛回民，熱切盼望服務他們，傳揚福音。醫院工作穩定發展，金品三隨即開展流動醫療傳道服務，他說：「許多病人長途跋涉，10天內走300英哩路，可是，有更多百姓無法走到醫院。他們既然不能來，我們就要出去，走遍甘肅大小鄉鎮，傳道行醫。」金品三的夢想是甘肅省省內每個城鎮，都有一、兩位本土醫療傳道人。因此，他大力推動訓練本土同工，差派他們出去，同時又於其他地點建設醫院和診所，成立教會，傳揚福音。除服侍各地回民外，也幫助陷於多重困境的痳瘋病人。1927年，中國國內排外情緒高漲，「非基督教運動」進入高潮，西方宣教士被視為外國間諜，雖然身處內陸的宣教士不想離開，最終也需撤退到沿海地區。5月初，甘肅省內宣教士於蘭州集合，決定取道水路離開，製造了八隻羊皮筏子，沿黃河直下；沿途險象環生，更遭土匪持槍收取路費。6月5日，一隻筏子擱淺，金品三下水協助，筏子重新漂流後，金品三不幸遇上漩渦，被急流捲走。1887年，金品三醫生在漢江船上出生，40年後在黃河擺上生命。金品三熱愛中國回民，攜妻子兒女在中國服侍了16年。
死了結出許多子粒
宣教士的犧牲，是中國教會的基礎，也大大祝福了中國社會。很多像金品三醫生的醫療宣教士，默默無聲地擺上一切。《聖經•約翰福音》12章24節：「……一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」金輔仁、金品三父子在地上的生命都結束了，但神的工作沒有結束。他們對中國人的愛，反映出神的愛，他們的犧牲，讓我們看見耶穌在十架上為我們所作的犧牲。親愛的朋友，你是否也願意接受神的愛？
曾福
