夢碎回歸--上帝同行
移民者通常都會帶著一個很大很美的夢想前去移居地。正因著人有夢想,才肯離開熟悉的原居地,願意在陌生的國土千辛萬苦地重新經營,為的就是追求更美的生活。然而,聖經中首次遷徙的主角,跟今天的移民心態截然不同;因為那是一個悲劇,是人類的始祖亞當、夏娃被驅逐出伊甸園的不快遭遇。
上帝頒下驅逐令 亞當夏娃離樂園
這個稱為「樂園」的地方,是上帝為人類所預備的理想國?園中各樣果子眾多,可隨意吃(除分別善惡樹的果子外),換言之,最基本的食物問題已經解決了。同時,上帝還為亞當安排了一份差事,職銜屬「頭號主管」,職責範圍是為園中的各樣走獸以至空中飛鳥命名。依照上帝的計劃,亞當處於最高的管治層,可動用的天然資源無限,工作空間極大,能夠有機會在開創性的位置上作統領角色,實在前景無限、大有可為。理想國中的人際關係不但十分簡單,而且和諧又親密,甚至人與動物也能和平共存共處。本應生活在這樣美好的環境裡,夫復何求?
不幸的是,理想國的兩名居民不慎中了撒但圈套,違例吃了禁果,結果上帝頒下驅逐令,亞當、夏娃被迫離開原居地?伊甸園。即時他們失去一切保障,亞當失業了,前途毀於一旦;從此,不再坐享成果,而是要辛勞耕種才得糊口;夫婦倆的和諧關係也開始受到挑戰;更重要的,是要四出重尋新的落腳點。這就是記載在舊約聖經《創世記》頭幾章、人類始祖的故事。
追逐樂園的記憶 移進上帝的同在
自從亞當和夏娃在地上變成「漂流一族」之後,相信他們時常都會追逐那古老的樂園記憶,因為那是夢想的根源。作為人類始祖後代的人們,心底裡同樣都渴求得著昔日樂園的簽證印章,也都想像地上那失落了的國度。移民,大概就是實現這種古老家鄉慾望的行動。
魚擇水而居,鳥擇木而棲。在面對人類這種第二天性的移民尋夢理想,《聖經》卻將令人吃驚的現實宣告出來:地上沒有一片樂土,樂國已失,天國無法由人搭建。換言之,任何人企圖在世上找到理想國,都是在方裡找圓,在石頭中要水。即使加拿大經年在全球移民定居指數排行中名列前茅,同時亦被選為最適合人類定居的國家首選,仍不能把失業與罪案消滅或把某些歧視除去。自從亞當犯罪之後,人類就有了與生俱來的罪性,罪行自然會隨時顯露;要是靠著自己,無論如何也無法做得好。
從聖經的立場來看,對追求移民夢想者的第一個忠告就是,世上沒有樂土;但這並不是說,創造的神置我們於不理,相反地祂作出補救的行動——差遣獨生愛子耶穌來到地上,為人們成就救恩。只要人願意回轉歸向神,祂就會將墮落罪人曾經失去的保障、平安和喜樂重新發還,致使樂園重現人間;此後,上帝就會與相信祂的人一同進入任何艱難的日子與地域。這樣,移民就不再是受咒詛而遷出理想國,或是尋找不現實的國度,而是移進了上帝的同在之中,這是信仰的可靠性。
「夢碎回歸上帝同行」,其實也是以色列人極之落地的一種人生態度,是他們整個民族的信仰結構;基督信仰從聖經的世界觀解讀移民這件事,又用此來支撐整個移民歷程,結果得出了很現實,但卻又充滿歷險的信心之旅,實在美妙!
陳華恩