怎樣看《天堂是真的》這部影片？
怪哉不怪哉？好萊塢今年迷上了基督教題材。先有《挪亞方舟》、《上帝之子》、《上帝沒有死》上映，繼之將有《聖母馬利亞》、《出埃及記》、《末日迷蹤》等片預備上映，基督教電影從未如此火爆過。前不久《天堂是真的》一片熱映，讓一些基督徒也興奮了一場呢！
怎麼看好萊塢的基督教影片熱？怎麼看《天堂是真的》這部影片？這真的需要我們冷靜分析一番。
一個不信天堂的牧師
影片人物不多，情節簡單。內布拉斯加的牧師陶德和他的一家人生活在這個安靜美麗的農業州，陶德雖然清貧，但忠於職分，積極樂觀。影片開頭，兼消防員的陶德修好了一個車庫門的開關，當他啟動按鍵，車庫門緩緩捲上去的時候，鏡頭出現的是陽光下艷麗的農田，美如天堂。不久後，他四歲的小兒子科爾頓在旅行期間突發重病，讓他和他的教會一起經歷了一場意想不到的風波-全因為科爾頓說他在病中到了天堂，並見到了耶穌。
第一次談到此事時，陶德正跟兒子坐翹翹板，兒子的話讓他大受衝擊，他的全部信念如翹翹板一般搖晃。一個天天在教會裡向人們傳講天國福音的牧師，因兒子提到「真的有天堂」竟會神魂難寧，並且從此被攪得他和家人都不得平安，心事重重，難道不是件咄咄怪事麼？
怪事還多著呢！陶德牧師首先想到的解決方案，是找不信主的心理醫生諮詢。女醫生說，她已逝的丈夫有信仰，她自己沒有，並反問他：「這有甚麼不對嗎？」牧師馬上回答：「沒有。」沒有嗎？任何一個基督徒都知道，這是有問題的！信與不信不能同負一軛，這經文陶德牧師難道沒讀過嗎？陶德接下來的話更奇了：「這樣你也許能提供更科學的意見，幫助我以更理性的方式來瞭解此事。」在牧師看來，正因為女醫生不信主，她才會給出更客觀、更合理的解釋，信主反而不好，反而可能結論失準，或會像他一樣找不著......
滿是疑竇的陶德回到家，在互聯網上查「幻覺」的解釋，他承認，對於天堂，「我一直要求孩子們相信這個，我甚至不知道自己是否相信」。科爾頓到過天堂之所以令他深深擔憂，全在於「我兒子對我說的這些事，會讓我在鎮上被嘲笑」。瞧瞧，這全然是個以「以福音為恥」的牧師嘛。
以大地為天堂的影像
影片給人最突出的觀感是，色彩極為亮麗。牧師驅車經過原野，航拍之下遼闊的平原，一望無際，如詩如畫，美輪美奐。金黃色的油菜花鋪滿原野，直湧到視野盡頭，豈不正喻指天堂黃金鋪地的說法？
為了讓世上的田園更像天堂，導演將所拍攝的風中搖曳的麥田特意染色處理，使麥田呈現出鮮艷的黃色，好讓大地更動人心魄，更令人喜悅依戀。
影片如此竭力美化這個世界，間接表達了對此世的眷愛，遠超過對科爾頓天堂之旅的興致，與其說「天堂是真的」，不如說此世是真的。
為了表達這樣的思想，影片曲解「在地如同在天」一語所表達的深刻豐富含義，將之簡化為「此世無異天堂」的世俗幸福。陶德講道中說：「我們都見過天堂，不是嗎？在嬰兒出生的啼哭聲中，在朋友的勇氣，醫護的手上，父母的愛裡......我們都瞥見天堂......」於是，大家紛紛擁抱、歡呼、熱情洋溢、一起蕩漾在不需要主耶穌同在的此世喜樂裡......
導演華萊士明說，本片並非為了傳道，更多關注的是人的內心，他說：「我相信，這個電影能給基督徒們真正的鼓勵，和為他們對上帝的渴望代言。它也會給那些沒有信仰和心存疑竇的人，感受愛和希望的機會。」瞧，導演原來想的是，教會內外通吃啊。
一批面向票房的影片
好萊塢真正關心的，根本不在天堂是不是真的，對好萊塢來說，惟有市場是真的。
電影是所有藝術門類中受資金、市場、消費者影響制約最深的，它只有百年歷史，卻是文化工業化的第一個產物，帶動全球大眾文化的出現並盛大起來。基本可以這樣說，電影的屬世性比任何其他藝術形式更為嚴重。當《耶穌受難記》以2400萬的投入，票房超6億的奇跡出現時，其24倍回報率足以激動投機者的跟風之心。
進入21世紀以來，世界越來越陷入末世恐慌中，加上災害頻發、經濟震蕩、金融危機、人心浮動......使得宗教題材影片備受關注，幾乎每一部涉及聖經、涉及基督教的影片都贏利頗高，於是業界人士馬上看準這一「商機」，紛紛投資基督教內容的影片，發一筆「末世」財。《天堂是真的》這部簡短的小成本影片，票房已超9000萬，賺得何等容易！
警惕啊，基督徒本是一批被從世界分別出來的天國子民，追求聖潔、為主而活；而《天堂是真的》卻把天堂拉到地上，讓人注目這個世界的美妙，以這個世界的快樂幸福為生活目標，這完全是與我們的信仰背道而馳。其他基督教題材的影片，也都有類似問題，一群不信主的導演，抱著藉聖經片發財的願望，拍出一批混入世俗思想的電影，打著基督教的旗號販賣，基督徒不要上當！
請謹記，不要期望好萊塢會替基督徒傳福音。
嚴行
