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號角月報加拿大版 二零一五年三月

丐幫幫主 宣布辭職

我的一位行政助理遞了一張小紙條給我，上面寫著：「我是個小人物，在時下功利主義氣息濃厚的社會風氣下，實在難以相信有您這種人存在：胸襟之廣闊，國家意識之強烈，著實令人佩服！我極想請您別走，但相對的，我非常支持與羡慕您有這種想法和做法。」

另一位粗獷豪邁的同事熊博士也哽咽著說：「老莊，以後我們賺錢支持你！」面對這一幫可親可敬的同事，我也著實有些不捨得！在化工所內，我主管的這一組被戲稱為「天下第一幫」，因為全組共有160多位英雄好漢，佔全所研究人力的百分之四十幾，我也因此被封上「丐幫幫主」的綽號。

事實上，化學工程科技一直是我熱愛的領域。自讀初二起，我就決心將來念化工系，到高三畢業由師大附中保送臺大時，臺大化工系是我「第一」也是「唯一」的志願。轉眼間，自臺大畢業到離開化工所，整整20年。那時我與24位博士、70多位碩士及60多位技術人員，共同在石油化學、醫藥及生物技術等領域作前瞻性的研究，每年動用的研究經費在兩億以上。這是臺灣化工界最有活力、最强大的研究團隊，對臺灣化學工業的未來，有舉足輕重的影響。我個人和化工界的關係一向十分密切，坦白說，過去我已婉拒了四、五個工業界副總經理以上高級主管職位的邀請。到今天我仍然認為，能在工業技術研究院為國家社會及工業界提供服務，是十分有意義的事情。

不在今世 看重永恆

我在職業生涯的巔峰時期選擇了急流勇退，難怪有人驚訝、有人惋惜，更有人認為我錯了！的確，基督徒的價值觀是獨特的、超世的，因為我們的盼望不在今世，我們看重的乃是永恆的價值。可是我們的決定卻是理性的，是經過深思熟慮的，不為甚麼，只是「原來基督的愛激勵我們，並且他替衆人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（哥林多後書5：13-15）

從前，有一位邊雲波弟兄，在烽火連天、戰鼓頻催的時刻，毅然放下南京中央大學的學位，立志遠赴雲南山區傳福音。臨行寫下一首長詩《獻給無名的傳道者》自勉：「是自己的手甘心放下世上的享受；是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走！選中這條不自由的道路並非出於無奈，相反地，卻正是大膽的使用了自己的自由。」

我決定走上全職事奉的道路，是經過十多年的「長考」。當年我赴美深造前夕，高雄教會的創辦人倪頌德老姊妹，就曾懇切地敦促我考慮此事。直到她以90多歲高齡去世的前幾個月，還親筆寫信給我，要我盡快投身全職事奉的行列。其實，這些年來，我雖是「帶職事奉」，但為主作工量之多，幾乎與「全職」沒太大的差別。

我在這裡 請差遣我

然而，這些年來國家政治、經濟的急速轉變，已使我深深地警覺到：今天國家最迫切需要的，可能不是只強調「船堅炮利」的科技工業政策，而是社會倫理的重建。我曾全心投入針對未來十年臺灣化學工業發展方向及研究之規劃，對未來臺灣化學工業已勾勒出一幅美好的藍圖。但是，對國家社會的倫理建設是否也能提出具體的方案呢？

1989年的「事件」更是一個刺激、一種提醒，也是一個內在的「呼召」。在內心的深處，我對神發出這樣的禱告：「主啊！我在這裡，請差遣我！我立志為全世界的中國人付出我的餘生。」當時，很多人勸我再緩幾年，我也知道要放下年薪五萬美元以上的工作，是很冒險的事。因為我有兩位女兒，將分別在兩年及四年後進入大學，如今我自己也成了無收入的學生，未來生活及經濟上的負擔是沉重的。可是，過去信主20多年的諸般經歷使我確信：神是信實的，祂的賜給也總超過我們所求所想。因此我們並不擔心這些物質上的需要；而事實上，已有多位信徒承諾要支持我們，甚至有人已付諸行動。

獻上自己 蒙神悅納

家父對我期許頗高，當年我甫自大學畢業未立刻負笈深造，足足延遲了9年之久，家父頗有微詞。學成之後又未留在美國，他也頗不理解。直到兩年後，他知道我在工作上略有所成，也能一展所長後，才衷心接納，我也才卸下那份內疚感。那一刻，我要放下既有的成就，轉到另一個完全不同的角色與領域，我深恐對他老人家打擊太大，因此遲遲不敢告訴他。直到那年10月左右，我作試探性探詢他們的看法，沒想到，家父卻很爽快地贊同，連我的岳父母也同意我們的決定。這個印證使我更加篤信，這是神的旨意。

神已經清楚帶領我到一個地步，讓我看見有一份更重大、更迫切的使命在等候我的擺上，於是我就毫不猶疑地獻上自己。在一次晨禱中，神就借著詩篇回應我的禱告：「願耶和華......記念你的一切供獻，悅納你的燔祭。將你心所願的賜給你，成就你的一切籌算......願耶和華成就你一切所求的。」（詩篇20：3-5）感謝神，因為祂已悅納了我的獻身；在我心中只有一個心願：或生或死，或豐富或卑賤，總叫基督在我身上照常顯大，得著尊榮！

莊祖鯤