羅姆人的呼聲
要知道，神愛世人，當中必然也包括羅姆人。
如此兩極化的觀感
提到羅姆人（Roma），十之八九都會說：不知道、沒聽過，但如果告訴你，他們就是吉普賽或吉蔔賽人，那你腦海或會立刻浮現出一些畫面來：偷竊、搶掠、騙子、占卜算命、居無定所、四處遊蕩......甚至到歐洲旅行時，總有人提醒說，小心吉普賽人，要是在車站、廣場、旅遊景區看見這些蓬頭垢面的行乞者，最好繞道而行，免被纏繞討錢或偷盜搶劫。然而，在某些人眼中，那是一群自由自在、喜歡載歌載舞、浪跡天涯的人，他們的音樂元素，成就了不少音樂大師的不朽樂章（李斯特、薩拉薩蒂）；也有法國歌劇《卡門》中的女主角-吉普賽姑娘卡門，亦為觀眾留下了熱情、奔放的印象。說實話，世界上很少有一個民族，給世人有如此兩極化的觀感。
散居全世界的民族
羅姆人原是一個起源於印度北部，散居全世界的流浪民族。至於「吉普賽」一詞源自歐洲，稱之為「埃及人」（「吉普賽」只是「埃及」的音變）；不過，大多數羅姆人認為「吉普賽人」這個名稱有歧視之意，所以並不使用，並願意別人稱他們為「羅姆人」，因為「羅姆」的意思就是「人」，他們渴望世人把他們當人看待、接納他們。
大約在1500年前，羅姆人從印度北部遷移到歐洲，自此便居無定所、四處漂泊。在第二次世界大戰中，希特勒更把他們定為劣等種族，五十多萬羅姆人慘遭屠殺，戰後版圖重劃，但卻沒有人想到他們，偌大的歐洲，羅姆人竟沒有立錐之地。
僅僅在歐洲，羅姆人已超過1200萬，但一直被視為傷風敗俗、為非作歹的流氓。他們從未建立過國家，沒有自己的土地，文字、語言也不統一。這些人沒有自己的產業，男人撿垃圾、女人看手相、孩子乞討，這就是世人對他們的固有印象。羅姆人五分之一是文盲，十個人裡面只有一個受過中學以上的教育。當前歐洲羅姆人的失業率高達80%，各國政府都把他們看成「麻煩製造者」，有的束手無策、有的強制驅離。
有血有肉的有情人
現在，不妨讓我們先放下固有的偏見，細聽一些接觸過羅姆人的信徒之親身經歷，好重新認識和關注這個自古被人蔑視和排斥的民族。
去年秋天，多倫多有牧者帶同弟兄姊妹共11人，參加在9月底於布達佩斯舉行的「向羅姆人宣教研討會」，並在會議前後，前往羅馬尼亞、匈牙利和塞爾維亞，探訪了多處羅姆人教會和社區，12天之內，共走了5,000公里。在這次旅程當中，大家對羅姆人都有所改觀，甚至願意服事他們、為他們多走一里路。
研討會後，他們到塞爾維亞，探訪羅姆人社區和家庭、羅姆人以及塞爾維亞本地人的教會。置身在他們當中，親眼看到現今羅姆人的境況-他們仍然受到社會歧視和排斥，在異地異族的地區邊緣乞求生存，他們本身也要面對許多問題，例如：早婚、低教育水準、收入低、就業率低，能從事的也多是撿破爛、農場短工等低技能工作，有些甚至連這些工作都找不到。
信耶穌生命得改變
短宣過後，另一位同行者秦嘉敏分享：「我的腦海中仍不停浮現羅姆人及孩童們可愛的樣貌。孩子們美麗的輪廓，更凸顯出他們可愛的一面，他們都是神所創造的，與一般人無異；但可惜他們卻是被社會遺棄的一群。當看見一群天真爛漫的小孩在羅姆人村內玩耍，他們可愛的笑容及熱情的行動，深深地吸引著我，使我難以忘記。」她更指出，在一個羅姆人的村內，生活貧困、惡劣環境、冬天沒有柴火取暖，只能收集舊衣服來燃燒。看著這情境，她心如刀割，難受無奈之極，因為衣服的物料燃燒後會釋放有毒的氣體，吸入身體，生命會受到威脅，尤其是年幼的小孩，根本無法承受那些有毒的氣體。
羅姆人一般年少時便被配婚，也因為不懂節育，以致很多很年輕的女性，已是6、7個孩子的母親；更可悲的是，要是丈夫因事被收監，這些婦女就要獨力照顧孩子，過著極其窮困和艱難的生活。然而，神也讓秦嘉敏看到，羅姆人因為信了耶穌生命得著改變，變得積極、喜樂、生命有盼望。
為社區帶來好影響
同樣，盧永光跟短宣隊探訪過羅馬尼亞首都布加勒斯特（Bucharest）200公里外一個小鎮（Ramnicelu）的羅姆人教會。過去，鎮上的人很多都酗酒成癮，神在羅姆人中間動工，更新他們的生命，對社區帶來明顯的影響，也使當地政府對他們另眼相看。教會原本只有70人左右，但在2010年教會復興後，會眾人數增至700人，成為該國第二大的羅姆人教會。
羅姆人的呼聲，我們聽到了嗎？神愛這個民族，我們又豈可以視而不見，聽而不聞呢？請立即回應、火速行動！
銘基
