婚姻：幾個錯誤的觀念
近年來，婚姻成為北美倫理學中的熱門題目，最大的理由當然是因為同性婚姻合法化，對傳統道德觀的挑戰，另一方面是因為現代很多夫妻和家庭的不協調，離婚率增加，結果很多人提出不同的解決方法，包括：廢除婚姻（男女相愛不結婚而同居）、多配偶婚姻（一夫多妻、一妻多夫）、甚至混合婚姻（多夫多妻同居），這些都是需要從道德觀去分析的。
（一）性關係是污穢的：
很多人都認為，基督徒以性行為是人犯罪的後果，所以性關係是污穢的，連在談話中提及都不可以，這是錯誤的看法。因為性關係是神所設計的、是好的，不單帶來人類的繁殖和延續，也協助夫妻互相不可磨滅的感情和相愛。至於性關係可以公開討論嗎？不是不可以，但要小心，《聖經》說：「淫詞、妄語、和戲笑的話，都不相宜。」（以弗所書5章4節）。
（二）性行為是個人的自由，喜歡作就可以自由去作：
性行為是一種神秘的聯合，超過了單單涉及肉體和感情的行動。在婚姻外的性行為帶來很多惡劣的後果，包括：意外懷孕、罪咎感和情感上的創傷、可能導致性傳染病和愛滋病等等，這些問題都是一生不可以磨滅的。對於基督徒來說，所有在婚姻以外的性關係都是「淫邪」的罪，包括：未婚者之間的性關係、在婚姻之外的性關係（如姦淫、同性戀等），十誡的第七誡為「不可姦淫」（出埃及記20章14節），「姦淫」包括所有「淫亂」，所以婚外的性關係是嚴重地犯了第七誡。《聖經》說：「你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。」（哥林多前書6章18節）
（三）婚姻是兩個人自願建立的，若合不來就可以隨意離婚：
離婚不單只是兩個人的事，也會影響很多其他人，因為婚姻改變了很多親屬的關係，兩個人離婚，可能帶來很多人的關係破裂。若婚姻後有兒女，離婚很可能會破壞了兒女的一生。離婚帶來情感上的創傷，是很難補救的，對前夫或前妻的憎恨，可能引致嚴重的後果。對於基督徒來說，婚姻不單是由人作證，也是由神作證，是終生的委身，是在神面前的協約，離婚也不能解除這個協約，所以基督徒不能輕易提出離婚或實行離婚。
接下來，本專欄將繼續探討有關婚姻的種種問題，讓我們一起正視婚姻的重要和神聖。
孔祥烱博士
