惟有十架能成就的事
「耶穌嘗了那醋，就說：『成了！』......」約翰福音19章30節
十字架 寬恕治療的標誌
一件特別的事情或一個特別的人物，能把獨特的意義，賦予一件普通，甚至是被人壓棄的事物；這就是我們把孩子的塗鴉作品存留的原因，那圖樣甚麼都不像，字也寫錯了，但卻是隨著我們搬家，總是放在收藏重要文件的地方。最近二次大戰時期英國首相邱吉爾的故事被拍成電影，記述他如何在極大的內外壓力下，堅持對抗納粹魔掌，拒絕投降談判；邱吉爾把兩根手指豎起成V狀，代表勝利，帶給當時處於劣勢的自由國家，極其需要的盼望。簡單的一個標記，產生了莫大的作用。
但人類歷史中，最受人尊重、最廣泛為人使用的標記，莫過於十字架了。救傷車上印有十字架，而戰場上一般也不會向掛上十字架標誌的地方攻擊。奇怪的是，十字架本是二千多年前羅馬政府的一個刑具，專為罪大惡極的死囚而設，相當於近代史的斷頭台，或今天的電椅毒針。為何十字架變成了寬恕、治療的標誌？成為項鍊耳環等首飾，掛在男男女女的身上？
「成了」 債務已全部還清
十字架是極其殘忍的刑具，被釘其上的罪犯，不是即時死去，生命是慢慢地隨著血一滴一滴地流失而逝去，手腳的釘傷因身體的重量，隨著每一個呼吸帶來切心痛楚，難怪英文詞彙中描述「極度痛苦」的形容詞，其字根就是十字架。
十字架代表的意義作了一百八十度的改變，是因主耶穌被釘死在其上！原本是羞辱的代表，現在卻是榮耀的代表；原本是痛苦的標記，現在卻是盼望的標記！耶穌基督是神，祂以無罪之身，被釘死於十架，是要還清世人的罪債。祂在十架上極度痛苦時，說了幾句話，其中一句是簡單的「成了」；話雖簡單，卻承載著重要的概念。「成了」本是用於商務會計的專門用詞，指所欠債務已經全部還清。
不少人曾問，耶穌為何要被釘死，祂不可單單赦免世人的罪嗎？沒有十架的赦免，是不全面的赦免，惟有十架能成就全面的赦免，包括了赦免後的改變。譬如您借錢幫助朋友應急，但他始終無法償還，您當然可以把債項取消，但您同時也就承擔了那筆債務帶來的實際影響。物質的金錢如是，非物質的也如是。假若家人親友得罪了您，您因著愛原諒他們，但罪帶來的傷痛仍然存在，惟有當我們誠實面對，一步一步地處理，才能得到真正的復和，而那過程可以是極其痛苦的，但也是絕對需要的。
主耶穌 把生命扭轉過來
主耶穌上十架前，在客西馬尼園禱告，祂說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我......」（馬太福音26章39節）。「倘若可行」就是問，還有別的途徑嗎？沒有，惟有十字架可以成就這救恩。著名的英國神學家史托得牧師說得好：「罪的本質，就是人把自己代替神，救恩的本質，就是神把自己代替人。人把自己放在神應有的地位，神卻把自己放在人應有的地位上。」耶穌死在十字架上，經歷了肉體、心靈最大的痛苦。祂背負了世人的罪債，因祂親身走過十字架的道路，祂明白世人在罪惡枷鎖中的困苦。祂以憐憫的心腸看待所有罪人，「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅......」（以賽亞書42章3節）。
《古舊十架》是基督徒喜愛的詩歌。第一節歌詞是：「各各他山嶺上，矗立古舊十架，是羞辱與痛苦記號；神愛子主耶穌，為我們被釘死，這十架是我最愛最寶。」耶穌基督的死亡，把十字架代表的義意完全扭轉過來；耶穌基督的死，也可以把您我的生命扭轉過來。我們自己無法還清罪債，無法處理罪帶來的惡果，惟有依靠十架成就的救恩才能！親愛的朋友，請打開心門，接受十字架的救恩。請用本報決志表跟我們聯絡。
魏永達
