兼顧社會公義與憐憫
基督徒的社會正義觀念
加拿大政府將會正式在國會上議院通過大麻生產和銷售合法化的法案。下議院早於一年多之前，因著自由黨和新民主黨（NDP）的多數支持而輕易通過。另外，聯邦政府要求所有申請暑期學生工作的加國僱主，在申請書上確認政府對墮胎和性别觀念的立場，都是違反了基督徒對於社會問題的正義觀念。
很多基督徒都不敢參與評論，因認為我們一開口反對，很容易被判斷為沒有憐憫心、不體恤「弱勢社群」（即社會上的少數群體）的「難處」（基督徒經常說的軟弱和問題），不體恤那些需要以大麻來「消愁解悶」的國民，因為那些人若不吸食大麻，他們便情緒低落，像是患上憂鬱症一樣 !
負面批評不是沒有憐憫
在現今高舉民權的加國社會（歐美國家大致都是這樣的局面），如何兼顧公義和憐憫的確是極其傷腦筋的，難怪很多人索性不理，認為這樣「聽其自然」就相安無事-任由你買大麻吸大麻，只要我不參與便可和平共處了。
莫非負面的批評就是沒有憐憫嗎？為何今天的歐美社會不能容納一些負面評論？在大麻合法化一事上，基督徒怎樣遵行舊約先知彌迦傳達上帝的話，既行公義又兼顧到憐憫（彌迦書6章8節）呢 ？
不少現今西方國家的人民（加國國民也不例外），受到主流傳媒的思想擺佈，左翼思維藉著記者報導的事情之分析，加上壓倒性多數的「自由派」評論員佔領著公眾言論的領域（傳媒界），在過往三十多年，建立了一種鄙視那些堅守傳統的保守思維人士，認為站在那些爭取「弱勢社群」的一面，永遠是對的立場；又指責傳統基督教的道德觀念是脫離現實、不能解決當今社會的種種問題，所以，不可讓堅持傳統觀念的基督教人士，在公眾領域上發聲。
基督徒若不正視這樣的趨勢，因而採取適當的社會行動，則不要只在茶餘飯後發牢騷，因為這樣是於事無補的「投降主義」行為。真的可惜，很多基督徒不願意因著「愛鄰舍如自己」的心態，而為社會問題付出任何努力 !
從個人利益到社會責任
在大麻普及化這事上，我會強調人的正義觀念，一定要包涵個人和團體的責任感，我們要從個人利益考慮到社會責任，在認定吸食大麻對其他人有不良影響而向社會發聲，要告訴政府不能只顧個人的需要，而犧牲大多數國民的權益。固然，現今很少加拿大人，重視公民責任多於個人權利（雖然他們都知道，大麻會打擊大腦的正常培養、令人思想和視覺上有錯誤的判斷）。因此，基督徒需要盡我們的責任和能力，去讓政府官員知道，仍有多數人認為批准大麻在家中種植和公開買賣，是使國民、特別是年輕一代掉進「上癮」的網羅，令上癮的人不單健康、判斷力大打折扣，且會失去正確的人生方向和目標，對於整個國家的醫療負擔、正當生產力和經濟發展，都有極大的負面影響。
透過相關自願團體發聲
所以，我呼籲所有基督徒能夠抽空，透過現今無遠弗屆的電子媒介的力量，要求你的省和市政府，在實際執行大麻政策上，要兼顧大多數國民的權益。大家可以透過一些相關的自願團體（NGO）去發聲：
1. arpacanada.ca;
2. evangelicalfellowship.ca；
3. jccf.ca
這三個由基督徒主管的NGO組織，過往多年都為傳達我們信仰的道德立場發聲，他們都值得所有基督徒傾力支持，透過他們所提出的行動（網上及其他途徑），去向政府和社會各界傳達我們的信仰立場。
盼望我們從《聖經》教導去考慮社會議題，同時從社會現實角度來看事情，並且一同有所行動。
盧維溢
