謝恩（四）
如何建造「凡事謝恩」的人生觀？
之後，只有一個人回頭去找耶穌，並大聲對耶穌說：「我多謝你，我感謝祢醫治了我。」
這個故事如何教導我們，將「凡事謝恩」成為我們的人生觀，一種生活方式和習慣呢？
第一、在困難中開始學習謝恩，這就是信心的表現。
當耶穌對痳瘋病人說：「你們去吧！給祭司察看你們的身體」時，耶穌並沒有立即醫治他們，所以，當離開的時候，這十個人還未痊愈。不知道離開多久，他們忽然覺得身體的臭味消失了，散發出來的竟是一種清新的氣味。
原來，當他們憑信心踏上第一步，身體的病就開始好轉，行第二步時就再好一點，行第三步時就更加好了。
在困難中開始學習感恩，就是說在未看見，在未有的時候，先去謝恩，當我們這樣做的時候，就真的能夠凡事謝恩。
第二、在神的看顧中學習謝恩，就是敬拜。
十個人當中，其中九個人都十分開心地走回家中，或到祭司那裡；只有一個人回來，而他不單是多謝耶穌，而是要大聲地敬拜祂，並且俯伏在耶穌面前，他相信耶穌基督不是一位普通的醫生，他相信祂是神的兒子，是從神而來的，所以去敬拜祂。
第三、在謝恩的事上，必帶來優先的行動。
謝恩不只是口說，或心中一種良好的感覺，而是需要有優先（priority）的行動。
你想想，這十個人離開家園已經很久，當他們痊愈的時候，第一個去找的人可能是祭司，然後是家人（與家人相聚，一起慶祝）；但《聖經》告訴我們，一個真正謝恩的優先行動是到神那裡，像那個回去敬拜的人一樣。
第四、凡事謝恩，就是一生蒙福得救。
當一個人懂得常常謝恩敬拜的時候，生命就蒙恩得救。
在上述的故事裡，出現了三個字：
1. 好了
這十個人發覺自己已經「好了」，就是痊癒（healed ）。
2.潔淨（cleaned）
他們發覺自己得到潔淨了。
3. 得救（saved）
耶穌只有對回來的那個人說：「你已經得救了。」其他九個人不錯是已經好了，都已經潔淨了，但耶穌沒有說他們已經得救，因為他們只想得到痊癒，卻不懂得去認識耶穌為他們所作的一切，甚至不知耶穌將來會為他們捨命。
所以，一個真正凡事謝恩的人，在真心去感恩、敬拜神的時候，他就擁有一個蒙恩得救、恩上加恩的生命。
陳琛儀牧師
