這愛情，引向死亡—評湯唯主演的韓國影片《分手的決心》
影片裡貫穿一條暗線：「山」和「海」。從女主人公宋瑞萊的丈夫登山事故而亡，到她自沉大海，完成了從山到海的過程；山，指向死亡；海，同樣指向死亡。唯一的不同是，起初的死亡事件是出於恨，而最後的死亡原因是由於愛—準確地說，是畸形的、不能實現的愛情。
「愛」一字，在當代世界主流文化裡被封神，成了不容討論的正確觀念。基於這一點，「愛」也被用來當作一切標新立異主張的包裝。當「愛」在那裡閃光的時候，便以它絕對的正當性，迫使任何質疑都閉嘴。誰能反對「愛」呢？
為了渲染這愛的合理性，導演特別拍了幾場警官張海俊家庭生活的戲，以顯出他的婚姻寡淡無味，幾乎毫無價值。異地工作的妻子，每逢週末回家團聚，但是兩人除了性愛，幾乎沒有甚麼心靈的交集。連性愛也是妻子單方面提出的，出於健康需要的要求：「即使互相討厭，每週都必須做！」妻子眼中的張海俊，是個奇怪的工作狂，平日裡無精打采，一遇到有案要破的時候，馬上就像打了雞血一樣來了勁，精神抖擻地投入工作，而觀眾則知道，這是張海俊因婚姻的無聊而在工作中尋找寄託。
作為一位兢兢業業的刑警，張海俊的職責是為社會尋求正義，賞善罰惡，這項工作給予人一種天然的高尚意義。張海俊顯然也是以此為志向的，他工作到了癡迷的地步，以至於在自己家的牆上都貼滿不祥的，也令人不適的探案照片。儘管有一道布簾簡單地加以遮蓋，但這些照片的存在，顯然與家庭氣氛格格不入，也顯示「家」的意義，對張海俊是何等淡薄，以至於家不過是另一個辦公室，是他繼續思考探案的地方。在一向視工作高於家庭的東方價值觀看來，這樣的人是值得稱讚的吧！
影片演到這裡，觀眾不難猜出劇情的轉向。雖然工作與責任賦予人職業理性，而一個活人隨時會被所見所感左右，撩撥。正直如大衛王，不也是不期然看見烏利亞之妻洗澡後，不顧王者之戒，陷入一發而不可收拾的境地嗎？張海俊同樣對自己在感情上竟要主動去包庇一個嫌犯十分抗拒，「我作為一個刑警，竟然對一個女人神魂顛倒，以至於到了現在已經完全崩潰？」可最後他還是為這女人違背了職業操守，把保存證據的手機交在宋瑞萊手中，告訴她「丟到大海裡去」。
為了鋪墊男女主人公之間悄然萌生的感情，導演也在影片中，穿插了許多引導觀眾對他們相愛予以理解的情節。在這些內容裡，觀眾漸漸知道，宋瑞萊是一個從中國大陸偷渡到韓國的難民（引起人對弱者的同情）；船翻後所有人被救上岸卻遭到逮捕，全部遣返，唯宋瑞萊因擁有韓國血統得以留下來，並且暗示她的祖父曾經是韓國歷史上的重要人物（引起人對出身高貴的落難者的關注）；死者宋瑞萊的丈夫是出入境管理人員，愛好登山，擁有大量高檔登山設備（引人想像他是個貪官，並利用職務之便，佔有了宋瑞萊）；死者有強烈的佔有欲，在宋瑞萊身體上刻上自己的姓氏，屢次對宋瑞萊施暴（引人認同宋瑞萊殺夫的合理性）……
原來，那丟入大海的手機被宋瑞萊第二任丈夫撈到，為了保護張海俊，有了第二場凶案。審問時，張海俊忍不住問：「你為甚麼和那種男人結婚？」宋瑞萊告訴他：「為了下定決心，離開另一個男人。」雪山傾訴一場，宋瑞萊說道：「在你說愛我的時候，你的愛就結束了；在你的愛結束的時候，我的愛就開始了……」原來這一場老鼠愛上貓的錯位的愛，連時間點也是錯位的。宋瑞萊用中文向張海俊訴說，她期待的不是對方聽懂，而是可以說出；當她說出的一刻，也是她決心赴死的時候—這就是「分手的決心」。
愛，不能實現的愛，多麼令人傷痛！可是，你若仔細審視，你會追問，張海俊的婚姻總不是被迫的吧？若究查他與妻子的冷若冰霜的關係，故事是否要改寫？宋瑞萊為了逃避對張海俊的感情而倉促再婚，對她的第二任丈夫豈不是另一種不負責任？在第一場婚姻中，宋瑞萊被家暴，不是訴求法律而是使用謀殺，可以被原諒嗎？為了掩蓋罪過致第二任丈夫死亡，總不是無辜吧？導演聚焦於二人之愛，不斷用山海來烘托這段「心事終虛化」的深情，為二人欷歔哀歎，而忽略其餘……要謹慎啊，要去看導演沒有讓你看到的東西，你才能看見真相！
影片有一個意味深長的鏡頭，張海俊在高崖上俯看死亡現場，反打鏡頭是死者仰面朝天，似是在闡釋尼采的話：「當你凝視深淵，深淵也在凝視你。」
嚴行
