血債血償

號角月報加拿大版 二零二三年六月

香港近期發生幾宗駭人聽聞的命案，令人毛骨悚然！不禁問：這個社會和人心究竟怎麼了？窮凶極惡手段的命案，自小也有聽聞，只是當年並未有互聯網和手機，傳播速度沒有今天那麼快，存檔也沒有那麼完善而已。每次聽聞這類凶殺案，總會替死者和遇害家庭抱不平，希望當局可以嚴懲兇手和幫兇。提及凶殺案，我們總會想起：應否恢復執行死刑？

英國、香港和加拿大於上世紀六十年代中，已廢除死刑；一些亞洲和中東國家因文化和宗教價值仍然執行死刑。美國也有二十七個州可判決死刑，但過去十年，只有十一個州正式執行過。血債血償，自古就有，舊約《出埃及記》二十一章也有記載；比它更早的，在《創世記》四章就記錄了人類首宗凶殺案，但神沒有執行死刑，而是把殺死親弟弟亞伯的該隱放逐，該隱竟說刑罰太重。須知道古代被趕離家族社群，流離失所，可能遭遇不測或被擊殺，其實比死更難受。

我不想討論究竟應否恢復死刑，但要注意，《聖經》對「殺人」的定義更加嚴謹，《馬太福音》五章把憎恨憤怒和殺人歸為一類；嫉妒、貪婪和憤怒是殺人的主要動機，在神眼中，我們有時與殺人犯沒有分別。所以根據神的原則和教導，我們的內心曾否「殺過人」呢？答案很明顯。如此，我們死十次、一百次也是應得的，感謝祂為我們的罪，付上了血債血償的代價。

梁振森