家庭薰陶，兄弟情淵源深厚——讀詩文感懷二蘇不朽兄弟情（一）
號角月報加拿大版 二零二四年三月
近年來有感於從信仰和歷史文脈中，尋求兄弟姊妹手足情深的文理。去年上半年分三期感悟了約瑟和他兄弟關係之跌宕起伏，最終至於美好的歷史；而二蘇兄弟情深，在華夏歷史上流傳千古，從他們的詩文中感受至深，讀王水照和崔銘著《蘇東坡傳》（2019年版）大有收穫，現將讀後感與讀者分享。
蘇洵教育二子非常嚴格
中華唐宋朝，偉才倍出。唐宋八大家，詩文傳頌天下，其中有北宋時代的四川眉山蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人，號稱「三蘇」。四川自古以來文化名人輩出，漢唐有司馬相如、陳子昂、李白等，而且「天下詩人皆入蜀」，杜甫也在成都生活了十年。北宋宋仁宗推行「慶曆新政」，宋朝來到最為欣欣向榮的時代。此時，蜀地文人一方面改變自從唐五代以來忽視功業的心理，積極參加科舉考試，要在仕途上建功立業，另一方面反對宋朝初期華而不實的文風，而效法務實質樸的西漢文詞，歷史在等待著偉人。蘇軾（子瞻）和蘇轍（子由）兩兄弟分別於1036年和1039年的仁宗時代，出生於四川成都附近的眉山縣城，他們還有一姊八娘，她嫁人後並不幸福，於1053年抑鬱而死，民間所傳的蘇小妹並無正史記載。二蘇的父親蘇洵與夫人程氏關係美滿，《三字經》讚譽他二十七歲後「始發憤，讀書籍。」他教育二子非常嚴格，每天佈置功課，要求讀諸子百家和史傳，並嚴格「檢責」（蘇軾《夜夢》），兒子們在他面前朗朗誦讀，學業大大進步，他對孩子們大加讚賞。他喜好遊歷名山大川，又愛給兒子講述其精彩故事，這大大開闊了他們的視野；他又鍾愛藝術品收藏，為之不惜代價，這潛移默化地影響了兒子在書法和繪畫上的追求。他細心觀察孩子，連給兩個孩子取名，都恰當地反映了他們的性格和前途。
遊覽名勝古跡寫詩唱和
程氏在丈夫出外遊學時，挑起持家和教育孩子的擔子，她的仁慈心腸影響著二子；她又注重兒子品格和氣節的培養，引歷史名臣教育孩子，為了理想和德行，甚至願意犧牲生命。筆者深感二蘇不朽兄弟情受家庭氛圍影響極大，就像一個豎立的十字，上面是父母的教化，兩側是各自夫人們的賢慧和通情達理，下面是兒女們繼承了家庭兄弟姊妹之和睦相愛的家風，這樣的家庭氣氛真是令人羡慕，催促筆者去領悟學習。《聖經•提摩太前書》5章8節保羅說：「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好……」看顧親屬，當然首要建立美好的兄弟姊妹情。嘉祐元年（1056）三月，二蘇跟隨父親，壯志滿懷，意氣風發，從閬中出發。經李白詩作「蜀道難，難於上青天」之古棧道，越秦嶺，到京城汴梁（今河南開封）參加科舉考試，途中三人遊覽名勝古跡，弔古論今，寫詩唱和。兩兄弟從小一起讀書、遊玩、夢想，青年時代又一起走出家鄉，一起為理想同行；而這種長途攜手同行，一路精神交流，在他們未來的人生中還有多次，體現了深厚的兄弟情誼。
年少二蘇同科進士及第
1057年正月禮部考試，主考官乃北宋詩文改革運動領袖歐陽修。他對蘇軾在《刑賞忠厚之至論》題下的「以仁治國，賞罰分明」之文讚賞不已，但因考官皆不知考生之名字，他以為該文是自己學生曾鞏所著，為避嫌而評為第二。禮部複試，蘇軾議論《春秋》，獲得榜首。三月皇帝殿試，仁宗皇帝親自策問，二蘇同科進士及第，兩子僅22和19歲。殿試後，仁宗皇帝興奮曰：「我今天為子孫得了兩個太平宰相！」二蘇名震京城。父親蘇洵雖然落榜，但其文章不凡，大得歐陽修讚賞。他繼續鑽研儒家經典，又有出仕為官，立言立德，成為二蘇兄弟的精神榜樣。不幸的是，程氏在四月初已經去世，由於當時的資訊傳遞慢，她並不知二子已雙雙及第。父子三人獲悉，日夜兼程回到家鄉，二蘇為母守制（孝）三年。 兄弟有共同的追求話題
三年一晃而過，已是1059年。二蘇守孝期滿，蘇洵也接到朝廷召他進京的詔命，於是父子決定舉家遷往京城。金秋十月出發，這次是經水路到重慶，沿江而下，過三峽，航行六十天後至江陵（荊州），再經陸路去開封。水路上，父子三人和家人們（二蘇在1054和1055年分別娶妻王弗和史氏）隨舟沿岸遊覽名勝，他們感慨歷史事件和人物，關切沿途的民生疾苦，抒發對大自然的熱愛，作詩文彼此唱和（兄弟倆就寫了同題詩《郭倫》、《戎州》等），這時他們的詩風就已顯不同，蘇軾的詩有「更高的藝術概括力」，而蘇轍的詩有「更高的史料價值」（見曾棗莊、曾濤著《三蘇詩詞選》）。他們繼承父親的寫作方向，寫詩不是「能為之」的為寫而寫，而是紮根於生活的「不得不為之」！父子三人將這次舟行中所作詩文一百多首，編成《江行唱和集》；可見，兄弟感情是和他們有共同的精神追求話題不可分的。一路上，家人間其樂融融，有三蘇飲酒賞雪作詩，兄弟聽父親激昂撫琴（見蘇軾《舟中聽大人彈琴》）。1060年初春時節，萬物勃勃生機，蘇家走進了京城。
權陳
