大道之行
移民初抵埠,朋友領我購物,說:「放心,買回家不愜意,拿來退貨償銀可也。」朋友續說:「這裡奉行誠實制度。」呵哈,果有這樣的事!由是我對這地方另眼相看。
居此二十多年,常見店舖把貨品陳列店外,無懼有人順手牽羊。到汽油站,油缸滿載才去付賬,不虞有人不付錢去如黃鶴。
昔著《禮記》所述的「大道之行」,當中就有這般影子。大道之行,其中一大要素是「講信修睦」─講求誠信與社會和睦。那裡面有「謀閉而不興,盜竊亂賊而不作」的情景。誠實制度能造就人成為君子,不作歪計謀算,不見鼠輩匪類。儒家所樂於見到的大同之治,關鍵之一是在於誠實制度的施行。然而,事實是誠實制度會被不誠實的人破壞。年前,此間華埠超市老板因捉拿高買反被控多項罪名;又有油站職員因追拿不付油費的司機而遭車撞斃。記得當年朋友也曾說:有人買了新衣,穿往赴宴之後,再把衣物退還換錢。我說,那就是不誠實了。
誠實制度沒有錯,錯的只是那些不誠實的人。他們濫用別人的信任,以踰越誠實制度的不軌行為,對制度作出挑釁和諷刺。人性本非善,人的罪根潛伏,反過來要誠實制度包容不誠實的人。所以,耶穌教訓人說:「你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者。」在「是」與「不是」之間,當中並不留白,不為惡者留地步,是為誠實制度的真諦。
我從超市走出來,玄關處,貨品琳瑯滿目,無人看管。「此舉會否引人犯罪」的念頭一閃而過,我隨即又為自己心懷狹隘而汗顏:莫以小人之心度君子之腹。「大道之行」最後的兩句是「故外戶而不閉,是謂大同。」此店正體現句中意思的精粹。我仍然相信世界是美麗的,不誠實的人畢竟不多;而且,他們也可以回轉。對於不誠實的人,我有一個祈禱:願他們都能記取耶穌的教訓。
人若不回轉,大道難行矣!
李鴻韜