悲劇中透出的倫理衝突
李小冰博士曾服務香港警隊，並在香港大學進修，研究「犯罪與高密度城市社會經濟變數的關係」。她坦言在執勤時遇過不同的罪犯－或因貪心而行竊、或因心裡懷恨而打鬥、或因報復、被迫害、宣洩而殺人；但提到之前在香港及加國發生的兒子涉嫌謀殺父母案時，她深覺悲劇中透出了不尋常的倫理衝突，教人憂慮不安。
誤用專長 作奸犯科
「我相信肇事者是有本事的年輕人，但在成長過程中可能受到壓抑、長處不被認同、缺乏認知自己實力的機會......長大成人後，在同輩或環境等因素的刺激下，濫殺至親。」李小冰博士認為，學歷及知識越高的人，一旦感到自己被忽略或權力被剝奪的時候，挫折感就會越發擴大，而他的可能反應或會促使他，誤用個人專長去作奸犯科，藉此證實自己是對的、是可以掌管一切的，例如不少智慧型的罪犯，本身是高科技的IT人。另一方面，她觀察到這些人通常都有矛盾的性格，例如理性冷血者，卻需要世人的注視和被愛。
李小冰博士指出，今天出現在我們身邊的行為怪異之士越來越多，醫學上稱之為「人格分裂、精神失常」。根據報道，弒親案主角多屬家境良好、學歷不差的年輕人；犯事前跟常人無異，只是不知怎的突然被罪惡所勝，犯下彌天大罪。至於肇事者殺人後高調尋親的舉動不難理解，純粹是掩飾其罪行的橋段。
反叛孩子 反面教材
「華人家長大多望子女成龍成鳳。他們堅持的『成功方程式』不外乎是入名校、上青籐大學、找到理想的工作及伴侶......可惜，他們常犯一個通病：忽略了因材施教的精髓，只想子女按著父母的意願生活，但當實際與期望有差距時，孩子或會自找逃避的方法。」以現今年輕人沉迷上網、打機等活動為例，李小冰博士認為這些表現或多或少反映出他們缺乏安全感（包括不信賴父母、老師，沒有可交心的朋友......），所以惟有將全人藏匿在他們的「安全堡壘」內，結果弄至難以自拔，嚴重影響正常生活，甚至身心的健康。
藉著孩子 訓練父母
身為基督徒的李小冰覺得：「有時候，神容許這些事情發生，可能是藉此訓練孩子的父母或身邊的人。我見過一些願意先行改變自己的父母－當他們不再執著過往偏差的教導模式，反而努力為孩子祈禱、倚靠神的力量及聖經的真理去教養子女之後，除了親子關係得以改善外，連孩子的陋習也徹底除去。」為此，她建議父母需先傾聽孩子的心事、陪伴他們行人生路，共同面對問題，令他們不會感到孤單和懼怕，而不是一面倒地責罵他們只顧打機、不上學，同時，還要鼓勵他們建立個人興趣，當興趣轉移之後，他們自會對「舊愛」的感情轉淡。
「八歲的姨甥是個醒目又驕傲的孩子，最初他並不接受我這個從外地前來『進佔』他家庭的姨母。同居期間，我先放下身段，學習以基督的愛和祂所賜的智慧來跟他相處，例如陪他閱讀一些他喜愛的書，建立溝通分享的渠道；看見他犯錯，我立即給予糾正......逐漸地，他視我為值得信任和明白他的親人，同時，更尊重我並沒有被他牽著鼻子走。一年後我要回港了，臨別前他特地為我預備早餐，又送我一份親手製作的禮物，可見我已贏得這孩子的心。」李小冰博士坦承，從中她學到了寶貴的功課：
（1）要是孩子有問題，一定有跡可尋；
（2）幫助子女的方法多如牛毛，問題越早解決越好；
（3）父母當作孩子的好榜樣（情緒不穩的父母難以幫助孩子）；
（4）孩子遇到困難時，父母要不離不棄，陪伴他們一起尋找出路；
（5）為孩子提供開心、穩定、安全的家庭環境。
以愛勝惡 回轉歸神
李小冰博士並不認同人們只從醫學、社會或其他角度，去尋找虐殺童黨或弒親案的答案，或透過邏輯及理性的思維去解釋現象，或為某類人貼上標籤等，因為對問題根本於事無補。
「神是愛，祂絕不願意見到人殺人的血腥暴行。可惜，現今的世界被魔鬼撒但掌權，人們離開神、走上歪路、犯罪作惡，只追求物質......最終成為撒但操縱人的工具，使神的愛不能進入人心，填補及滿足他們心靈的需要。在警隊服務時，試過被人用槍指著身體要害；在危急中，我用愛和同理心讓對方軟化，將怨恨放下，結果轉危為安。」她相信以愛勝惡的果效，誠如《聖經》所記：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅馬書12：2）最後她重申：惟有回轉歸向神，才是問題的出路，她希望父母能經歷和體驗這個教育子女的要訣。
朱熙
