未來媳婦戀愛史頗多
古小姐：
兒子跟一女子拍拖相好，並打算結婚，但從外人口中得知，未來媳婦的戀愛史頗多，我真不想她嫁入我家門，但又擔心兒子不悅，真是兩難，請賜教。 何太
何太：
謝謝來信。好不容易養大兒子長大成人，卻又要為他的終身大事憂心，難怪人謂「養兒一百歲，長憂九十九」。尤其是現今世代，要在傳統與現代文化抗衡中，作智慧而又有愛心的父母，面對的挑戰則更大，以下幾方面的探討，供你考量。
（一） 必須以開放明辨的態度面對現代社會文化的轉變。傳統的中國家庭觀不單是生命繁衍的單元，且是個人生活的宇宙。家的觀念可延展至家族、宗族、甚至氏族。但隨著時代及環境的變遷、社會文化的改變、中西文化的交滙匯，加上資訊的發達，生活環境已由大家庭轉向核心家庭，甚至是轉向社會及世界。其實無論中西文化，都必有其優良的傳統，亦有其不完善甚至是偏執流弊的地方。如中國文化主要精粹在於仁愛的觀念，因而注重父子親親、兄弟相愛、尊師重道、飲水思源，但其流弊則是以人代天，導致尊制獨裁，父權至上，愚忠愚孝，官僚習氣等黑暗面。而西方文化，則倡導平等、自由、民主精神等光明面，但卻過於高舉人權和自由，而難免讓人變得自我中心，恩情淡薄。作為廿一世紀這大時代的父母，並生活在加拿大這多元文化的國家裡，在培養和建立親子關係上，必須能以開明而善辨的智慧，在持守和應用中西文化傳統的思想和價值上，既不墨守成規，亦不盲目接收或摒棄，若能融會中西文化的精粹，取長捨短，互補共融，才能融入子女的思想情感世界，開創嶄新而務實的健康家庭倫理關係。妳認為妳與丈夫在家中一向奉行的是怎樣的倫理觀念？有需要更新調適嗎？
（二） 父母子女的關係不變，但隨著子女的成長，彼此的角色（權責）卻需有所調整更新。子女年幼時，父母扮演著供應、保護、教養、抉擇等角色及行使家主權，但當子女長大成人，父母的角色便需調整為諮詢者、輔助者及朋友，在子女生命主權上需作轉移。成家是以結婚為標準，亦表示一個人在處事、品格、情緒、心智、經濟等方面有獨立自主的能力，要為自己的人生、配偶、未來的家庭幸福負責，也就是為人父母者完成偉大任務的時刻。也反映父母在子女成長的歷程中，曾否給與恰當的關愛及獨立自主的空間和培育、角色有否僵化、關係是否健康連繫。妳認為妳夫婦倆與兒子的關係如何、角色是按成長需要而彈性轉化，還是仍處於僵化的狀態？當兒子的看法與妳倆不同（如他不介意女友曾有的戀愛史）時，是否願意瞭解和尊重他的意願、接納不同的觀念，及讓他有自己的抉擇自由，為自己所選擇的負責？
（三） 更新思想，改善關係，締造未來家庭幸福。人的思想（包括信念），往往會影響他的感受及處世待人的態度和行為，難怪孔子教導人要「日三省吾身」，使徒保羅亦勉勵信徒要「心意更新而變化」。要有積極健康的思想，人才能有成長和進步。不單個人、家庭如是，教會社會以至國家亦然。妳單「從外人口中得知未來媳婦的戀愛史」，就能判斷她是不好了嗎？妳「不想她嫁入妳家門」，那妳是如何看待兒子的婚姻的？是他要娶妻子，還是妳家門要娶媳婦？！如果妳能以我們上述所探討的作為妳反躬自省的基礎，相信妳能解答自己所問的：1）是否思想落伍？2）是否太保守古老？關係是需要時間去彼此認識和建立的，似乎妳從未與她相處過，相信妳與丈夫是希望兒子能得到終身幸福才那麼緊張。妳不一定要即時喜歡未來媳婦，卻要明白憎惡她無助於解決問題，故妳們所要做的不是要去破壞，而是要去發掘所長和建設關係，所以切忌讓自己落入不智的陷阱，如專注去尋找可批判未來媳婦的地方，或讓她感到永遠不能達到你們的期望，或以父母權威操控兒子的抉擇，否則不但無助兒媳婚姻及家庭幸福，而且還損害親情，你們也會感到不幸福。當然，要「放開」，並非一下子就能做到，你倆內心必然有著複雜的情緒和掙扎，鼓勵你倆找專業家庭輔導，讓輔導員助妳舒解心結，清理思維，讓時間去助妳與兒媳們增進彼此的認識，瞭解和接納，一起開創未來的家庭幸福。
古潔明
