女人講道
號角月報加拿大版 二零一五年六月
我剛從「新約考察團」回來，其間參觀了《啟示錄》記載的七所教會、拔摩島、以及使徒保羅看見馬其頓異象之後到歐洲建立的教會，包括腓立比、帖撒邏尼迦、哥林多等地。每到一處，我都需要講解有關地方的背景及詮釋聖經，也需要傳講主道。
神強調男女配搭
用膳時，一名男性團友向我發出提問：「你對於女傳道的角色有何見解？聖經新約時期，似乎反對女性講道，或對女人的形容都有負面的責怪，例如女人要沉靜學道，一味的順服，不許女人講道，也不許轄管男人，只要沉靜。（提摩太前書2:11-12）」
我告訴他，神造男女並非要宣示男女平等，乃是強調男女配搭。看神的創造--男人個子比女人高、力氣也比女人大，要競賽對打，女人肯定比不上男人；但是女人比男人細心、更刻苦耐勞......可見男女各有所長，需要彼此尊重、互相補足，不是誰比誰重要；好比一個家庭，不是父親比母親重要，乃是各自擔當不同的角色，同樣重要。教會是彼此配搭的地方，男女傳道都一樣重要，只要互相尊重、同心配搭，就能造就信徒、建立教會。其實在教會裡，不論講道或教導，只要謙卑與忠心，成為教會的榜樣，自然受人尊重與愛戴，也蒙主喜悅。
有女士師女先知
在新約聖經提及的「不許女人講道」屬事件性質，並非一般原則。事實上，新約教會有女執事、舊約時代也有女士師和女先知。研究得知，在新約時期的會堂，正堂只許男人聚集，女人則在副堂或閣樓聚集，但這並非代表女人不重要，乃是古時的社會多以男性為主導，男人是家庭的代表，要負的責任比女人大，而女性由於要照顧兒女及家庭，主力對內的事務，所以對外職責則由男人承擔，包括宗教活動及禮儀，這也是女人聚集在副堂或閣樓的原因，非代表被輕視。
對話結束，發問的團友回應說，這問題本來很困擾他，因他很尊重女性，卻不明白為何聖經有如此記載？如今疑團盡消。
蔡黃玉珍
