從道德觀與價值觀投出神聖一票
10月舉行的第四十三屆加國聯邦大選萬人矚目，參加競選的各黨派使出渾身解數，力爭奪得競選勝利，最終執掌國家行政權力。作為選民，將手中的選票投向誰，不僅僅代表個人的選擇，當選票彙集成民眾意向時，對整個國家、社會將產生巨大的影響。回顧加國大選，國民選擇執政者的標準呈現出激情和功利的傾向，對道德的要求卻每況愈下。
首先，所謂激情化選擇，指的是選擇領導人的標準僅限於「我喜歡」、「看著順眼」，在激情驅使下，便將選票投出。上屆大選勝出的杜魯多以「顏值高」，擅長「賣萌」而獲得年輕選民喜愛。美麗如果僅浮於表面，其內在的不美就會在轉瞬間乍露。杜魯多上臺之後，大麻得以合法的醜陋，使加國開始籠罩在難聞的毒霧之中。杜魯多任內政績乏善足陳；近期他又被媒體爆出塗黑臉的搞怪照片，難辭種族歧視之咎。杜魯多道歉時所說的話，正好是執政者回歸正道和義舉的一大提醒：「我們都會犯錯誤，重點是在未來如何行動。」選民宜回歸正道的選擇，勿因激情而誤作他投。
第二、功利化選擇，在加國大選中歷來都備受重視。候選人都銳意藉此爭取民心。國民都愛聽強化經濟、有利民生的承諾。候選人為求眼前選票，往往會許下不切實際的諾言，巧言令色亂人耳目，這是為了選票而罔顧其他的「釣魚」之舉。事實上，正如本報受訪者孔祥炯博士所言，政黨在經濟方面的表現其實並不重要，加國經濟與全球掛鉤，盛衰自有周期。愈是富庶的社會，愈會唯利是圖，愈易誘使人心敗壞，道德淪亡。若不考慮黨政更重要的道德取向，即使經濟搞得繁榮，社會腐敗危機卻現，那又豈會是國民之福？
所以，最重要的第三點，就是選黨首重道德原則，這是關乎國民的真正長遠福祉。選民投票選出政黨，就是授權該黨行使管治權力。若政黨的價值觀有所偏差，社會政策便會與道德相違，通過後即難以回轉，與社會道德價值背道而馳的歪風亦會長線增長，不但影響自己，更禍延子嗣，貽誤後世。選民今日若不慎重選擇，國家制策權就會所托非人，自己亦成為「幫兇」。
不要少看自己手上握著的一張選票，我們都需要在大選中行使國民的選舉權利。究竟，選票應該投向誰？《聖經》詩篇33篇12節說：「以耶和華為神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！」在選舉和其後治理國家的道路上，回歸聖經所倡導的是非標準，行在神的道中，在神無限慈愛的看顧下，這樣的國家必然蒙福，它的人民也必然生活在神的恩典之中。
民眾需以鄭重的態度投出寶貴一票，不在於政黨激活繁榮昌盛的經濟富強，不在於政黨承諾如何為國民輸送利益贏取民心；這神聖的一票，承載著信仰、道德責任的重大意義。如果每個人都以《聖經》所要求的準則做出選擇，加上合神心意的禱告，就是最明智、最神聖的選擇。執政者以當選領導人為莫大的榮耀，殊不知，被上帝所揀選，成為上帝的選民，歸於主的名下才是最大的榮耀。
號角
