詮釋 COVID-19新信息

號角月報加拿大版 二零二零年四月

帶來了神的管教責罰

「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記1章9節）前提是謹守遵行神一切律法。「不要懼怕」和「不要驚惶」不是自我催眠，自我壓抑，而是基於神的生活指引，就是祂所啟示的話。

從一個現實的角度看，當時神的子民是面對一個不知的前景，除了神在多年前對列祖亞伯拉罕、以撒和雅各的應許外，他們並沒有甚麼把握可以勝過仇敵，或是後代可以得著這應許之地——迦南。他們在38年前所面對的事實，到當天仍沒有改變，就是神的子民看迦南人是強壯的，他們看自己如蚱蜢（民數記 13章33節）；而原先12個探子中的約書亞和迦勒卻都是看準神的應許，而不是單看迦南人如偉人 —— 強壯和凶猛的，只是當時的以色列人威嚇他們，要用石頭打死他們，以色列人藐視神、不信神，這就帶來了神的管教和責罰——窺探迦南地40日，最終換來整體在曠野漂流 40年之久。

所得的福和神的咒詛

現在第一代的領袖摩西過去了，約書亞承擔接棒，38年前在加低斯巴尼亞探子的經歷仍歷歷在目。約書亞所帶領新一代的子民進入迦南地之後，會否持守神所吩咐的？如何面對神的祝福和咒詛？

祝福當然是大家都樂見並樂於接受的。

「所得的福」：城裡必蒙福（所住之城）、田間必蒙福（工作環境）、身所生的（後代）、地所產的（工作的成果）、牲畜所下的，以及牛犢羊羔都必蒙福。仇敵將被擊敗、倉房被建立（穩定生活環境）。

若然因偏離了神的道，不謹守遵行祂的一切誡命律例，咒詛必臨到（申命記28章）。

「神的咒詛」：城裡受咒詛、田間受咒詛，刀劍、旱風（生活起居受影響），瘟疫臨近，癆病、熱病、火症、瘧疾、霉爛、瘡、痔瘡、牛皮癬、疥在身上無法醫治；蝗蟲災害都會紛紛出現。

很多事都是不可知的

我們並不是要將上述的描繪神化或是宗教化。事實上，對生活在一個物質世界的人來說，因著人的有限，有很多事都是不可知的。比如說，現在的「新冠肺炎 Covid-19」都有太多的「不可知」，包括疫病的源頭、從何感染等都不可知；否則疫情就不會迅速蔓延，專家也不會束手無策。由此可見，將人的有限當為無限是自欺欺人，同樣，不接受人是受制於自然宇宙的變化，也是愚昧無知。按《聖經》所記載，這個自然宇宙是由那位超越人類，並且是創造人類的神所建立的。這位創造主，自然了解每件事情背後運作的原則和因由。

基督勝過死亡和病毒

今天，這世界被破壞了，偏離了原先的創造，不論環境大自然的破壞，人與神關係的破壞疏離，都是不容否定的事實。沒有人可以將整個受破壞的大自然，並人和神的關係重建過來，惟有神的獨生兒子耶穌降世為人，藉著祂在十字架上完成的救贖，將所有被破壞的一切都更新重建。正如《聖經·哥林多後書》5章17節：｢若有人在基督耶穌裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」只有在基督耶穌裡的重生，關係的重建，我們才得到真正創造主的祝福和應許。

感謝神，基督不但勝過病毒及傳染病，祂更勝過死亡，死後三天復活，並將永恆的生命賜給相信祂的人，但願在惶恐、憂慮中的人都來到耶穌面前，得安慰、享平安。

(編按：《我看見了這些孩子》專欄今期暫停)

李盛林牧師