祖先的過錯由後人負責賠償？
加國原住民寄宿學校制度，始於聯邦政府1876年訂立的《印第安法》（Indian Act），當時的政府
希望透過由教會管理的寄宿學校，減少原住民兒童與其部族接觸，同時學習白人文化，包括放棄自己原住民名字，改成白人名字，以及接受基督教信仰。不過，現今被不少傳媒和國民視為一種文化滅絕的國策。
1867年加國聯邦政府成立後，希望通過寄宿學校制度將原住民同化。在過程中，政府人員強迫兒童離開他們的父母，進入寄宿學校受教，造成不少家庭破碎的悲劇，這的確是不能漠視的事實。國策是錯誤的，而在寄宿學校內發生不公義的事情，都是不能推諉的歷史。如今，加國政府如何處理以往這幾代人的過錯？國民又如何回應政府的處理方法呢？
固然，政府和教會的代表能夠因為這次事件，再次公開道歉是當前該做的，這可對受害者帶來安慰，也是負責任的表態，不過，這樣的兩、三次行動不是解決這問題的最佳方法。筆者認為要積極在四方面有所行動：
1）RCMP警方徹查那215人是否全是原住民？是否同一時間死亡 ？ 其家人是否知情 ？
2）補償那些能證實的受害者的家屬或後人，而非隨便賠款給一些原住民組織（無論是官方正式承認的組織與否），因為過往的經驗證明：本來為了補償受害者的金錢，往往去了不少沒有資格或不符合條件收受賠償的人手裡。過往幾十年，這些事例在加國歷史屢見不鮮！再者，這些賠償應該是一次過的，不應該是無時間限制的。
3）積極檢討2015年聯邦政府公佈的和解協議的方案。在該協議中，並非所有的建議都一定合理和可行的，政府要盡快作出一些行動去顯示其決心，特別是更正在官僚機構內的系統性歧視和壓制政策。
4）政府與民間組織一起合作，在擁有多個不同族裔的城鎮中，舉辦促進各種族交流的文化活動，藉著這些種族之間平常來往，彼此認識，在日常生活上建立友誼，這才是真正切實地締造一個有多元文化國度的社會。
現今加拿大人就是面對著類似的處境，也是所有國民需要面對極度複雜的兩難處境，宜從中汲取教訓！
唯願基督徒都被上主警誡提醒，從祂的教導得智慧：「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的神同行。」 （彌迦書6章8節） 。
盧維溢
