婚姻之路
近日有兩則關於婚姻的事件,在中港兩地引發討論。中國燕東萍女士在離婚法庭視頻上勝訴後的一抹微笑,被解讀為對前夫的嘲諷。她的前夫在外打拼,每月寄回八千元,卻被她指控毫不顧家,前夫被判淨身出戶;令人唏噓的是,網絡傳言,她可能很快投入他人懷抱。這案例觸動了不少中國年輕男士恐懼。燕東萍鬼魅的微笑,與之前「結婚十六年三娃非親生」事件,都被視為對傳統婚姻價值的巨大諷刺,加劇了底層男性對婚姻的不信任,可能導致更多男士選擇「躺平」以示無奈。
另外,香港一名小三情婦「五索」,高姿態介入富商的婚姻,九年內生下四個孩子。她以驚人的野心,透過人脈手段,躋身上流社會,更公然在社交平台挑釁富商正室。正室或許知情,卻視若無睹,反映社會目前的某種價值觀,即在金錢與權力的誘惑下,婚姻倫理的約束力已蕩然無存。燕東萍事件反映中國社會底層男性在傳統婚姻下的困境,而五索事件則暴露了在上流社會中,婚姻關係常被視為利益交換的工具;兩者都凸顯了當代社會的婚姻關係,在婚姻倫理上的不道德。
要把「一男一女、一夫一妻、一生一世」的婚姻價值觀傳承下去並不容易,在這個變動的時代,基督徒夫婦需要經常回到上帝那裡,以《聖經》真理、更多陪伴、溝通對話、一起禱告與反思,始能維持和尊重傳統婚姻價值,共同走在上帝祝福的婚姻之路。
梁振森