孫過庭書譜（二）

號角月報加拿大版 二零一二年八月

《書譜》敘理精闢，極富文采，前人時人每多論述。我試從另一方面去思想︰孫過庭具備甚麼素質，能寫出這樣經典的論著。其實答案在書論中已露出端倪，現綜括談談。

有識力--識力是識別事物的能力。識力不是憑空而來，是個人的經驗累積，包括讀書、學習、交友、見聞等體驗。孫過庭也不例外，少年時已「留心翰墨，極慮專精」，專心觀摩，汲取前賢的長處，用心思考和勤奮練習，他在書法上的識力是幾十年經驗累積和努力的成果，是敘理精闢的主因。

有謙卑的心和求真的精神--孫過庭實事求是，努力探究書道的真諦。他曾經寫了一些自覺不錯的書法，向號稱善於鑒賞的人請教，但覺得那些人亂置褒貶，優劣不分；有些人更因地位或輩份高便隨意指責。為了看清這些人真正的鑒賞能力，他用古舊的絹帛，寫上古人的名目，再給這些人看，結果他們以為是古人的書法，便改變看法，反加讚賞，有些不懂書法的人也隨聲附和，這令孫過庭慨嘆偽裝者多，感念知音人少。

有激情和使命感--當時書法界的歪風亂吹，有些人「心昏手迷」，不懂得臨摹和運筆的方法，卻荒謬地要求書法寫得美妙。有些人以耳代目，不辨作品真假便亂加稱讚，學到皮毛便到處吹噓。面對這些不務實學，只知急功近利，沽名釣譽的行徑，該如何對待？要撥亂反正，一定要靠有激情和使命感的人，孫過庭便「不揆庸昧，輒效所明」，謙稱平庸愚昧，將所知道的毫無保留地呈獻出來，弘揚以往的風規，開導後學者，真值得我們敬佩！

古今中外不少有抱負的人都具備上述的素質，這使我想到早年來中國的宣教士，他們以謙卑的心尋到真道，洞悉中國的需要後，便帶著激情和使命感來幫助中國，甚至客死異鄉，他們同樣是值得我們敬佩的！

梁立勳