唯有讀書高 由「萬般皆下品」到「萬般皆上品」
中國人有古老的勸學詩曰：「萬般皆下品，唯有讀書高。」聽起來非常勵志，只因道出了唯有讀書才是最高等、最明智，其他一切都是低層次的追求。不過，究竟為何而讀書，傳統的觀念，卻是因為見到「滿朝朱紫貴，盡是讀書人」所以才讀書――讀書的目的，只是希望一朝顯貴，仕途平步青雲，加官晉爵。
藉讀書而改變人生，在舊時科舉制度之下，確實造就了無數「一舉成名天下知」的案例。時至今日，許多人仍擺脫不了這種為飛黃騰達而讀書的意識。不少華人家長，都會鼓勵、要求，甚至施壓要兒女努力讀書；選科時更費煞思量，該選哪家著名大學的哪一熱門學系，將來才能得享無憂生活、優越身份。不少年輕人，在這種思維轄制之下，也跟隨著選擇了自己不喜歡、缺乏興趣的學科，在無奈、無味、無目標的人生中蹉跎年月。
大學之道，不在於追求贏得多少桶金以使生活優游，年輕人都應該調正人生目標，心懷崇高理想。讀書奮鬥，所為何事？本期《號角》的專題文章，從不同角度反映出讀書是為學習解決問題，用更廣闊的眼光看事情。洞悉世界，目光遠大的人，不會以「利己」為首要目標，反以「利他」為重。所謂「利他」，就是放眼世界層面，為社會的需要而作出貢獻。「用功讀書，考上大學，改變世界」――這種聚焦於社會需要的宏觀心志，正是教育的價值所在。
新一代都宜思想人生的目的、存在的意義，自己與所身處的世界又有何關係？孫中山先生說：「人生以服務為目的。」這是何等祟高的「利他」情操！社會的和諧與進步，有賴你與我與他，都樂意為他人擺上、為他人服務。從這個心態出發，才能體現出為社會作貢獻的實際。
耶穌在世時曾說過：「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人。」(馬太福音20章28節)這句話，就是「非以役人，乃役於人」的白話版本。耶穌降世，是為服事人而來的。祂不是仗著神兒子的高貴身份來受人的拜禮；祂來，只有一個目的，就是為世人服務――救贖萬民。祂不惜為人的罪而代死，連自己的生命也捨棄。耶穌為世人作出了終極的貢獻，祂的事蹟，就是「人生以服務為目的」、「利他」的最佳說明。
在教育的梯階拾級而上，我們究竟是希望下一代，單單為滿足「利己」的幸福而進大學之門，還是鼓勵他們舒放胸懷，著眼「利他」，敢於以服務為目的，不受人的服事而去服事人呢？「萬般皆下品，唯有讀書高」有一定程度的認受性，專上教育對年輕人的人生路影響也至為深遠；假如每個人在大學選科時，能在「利己」的考慮中加上「利他」的因素，以期最終能為社會獻上一己之力，那麼，不管選的是哪門科系，我們都可以說，所有學科都是「萬般皆上品」的了。
號角
