木庫蓮

號角月報加拿大版 二零一八年八月

中國北方少數民族達斡爾人有一種樂器叫「木庫蓮」。第一次聽到木庫蓮的聲音，是在鄰居家的達斡爾族老奶奶那裡。酒酣興濃的時候，老奶奶就會撥弄起鋥亮的「木庫蓮」；樂聲單調，但悠悠遙遙的，仿佛要把人帶回古時。老人有時會讓我們試一試，小孩鼓起腮幫子使勁吹，但沒有任何反應，小孩兒氣餒了，一哄而散。

長大後才知道，在遙遠白令海邊阿拉斯加的因紐特人也吹奏「木庫蓮」。因紐特人與亞洲北部的達斡爾人、鄂溫克人、鄂倫春人，很多生活習慣和器具都相似；如因紐特人的獸皮帳篷，就與鄂倫春人的「撮羅子」一樣；他們的口弦琴與達斡爾人的「木庫蓮」、鄂倫春人的「明努卡」都是一樣的。

「木庫蓮」是如何跨越白令海，傳到阿拉斯加的呢？阿拉斯加與亞洲並無陸路連接，以遠古的航行手段，不可能渡過白令海峽。在眾多猜測中，「白令陸橋說」被普遍接受：有一條橫跨白令海峽的陸橋，亞北的牧獵族群在至少一萬五千年前，藉此來到阿拉斯加，一部分就是現在的因紐特人，其他則繼續南下，成為印第安人。這些猜想和假說，細究都難自圓其說，因為這原本就是天上那位俯瞰眾生、萬有的原創者的精妙安排。豈是有限的人所能測度的？「木庫蓮」不可思議的「洲際遷移」也在提醒我們：造物主的大能既在宏大之地，也在細微之處。

海松