身在此山中

號角月報加拿大版 二零二零年八月

有些人不認識神，因為他們安於既定的現狀中，沒有嘗試去尋找神，去接近祂。但是，神一直存在，人之所以不認識祂，原因就像蘇軾所述：「不識廬山真面目，只緣身在此山中」而已。

蘇軾此一名句，出自《題西林壁》，詩曰：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。」廬山丘壑縱橫、峯巒起伏，不同角度，氣象萬千。蘇軾往遊廬山，感悟到「不識廬山真面目」，箇中原因就是「身在此山中」。當置身高低山巒中的一點位置，視野便有所限制，只看到眼前的、近處的狹隘畫面，看不到廬山的整體雄偉壯麗。

我嘗試從一個有趣的角度，把詩倒過來讀，由此而跳出局限，縱覽全景，意思就是從尾句唸起，變成：「只緣身在此山中，不識廬山真面目，遠近高低各不同，橫看成嶺側成峰。」這樣，我們就有了新的解讀：因為身在此山中，就會見不到廬山的真面目；只要從視野局限之地抽身而出，就能看見遠近高低各不同的景貌，以至看出廬山那種「橫看成嶺側成峰」的天外有天之美。

原來，把窄小的視野擴闊，才可以見到「橫看成嶺側成峰」，才可以認識到事物的真相與全貌。故此，當「身在此山中」時，何妨突破自己的設定位置，從局限中飛躍出來，去認識廬山的真面目？

是否有神？神在哪裡？毋需自我規限，大可跳出所在的框架去尋求祂。尋找，就尋見。

李鴻韜