踏上靈程之旅 （20）
號角月報加拿大版 二零二四年十一月
牧師動手清潔廁所
在香港以外的地區，有不少教會的資源有限，人手非常短缺，不像香港 ，一間教會可以聘用幾個牧者，負責帶領不同年齡階段的群體；更有負責佈道、栽培或探訪等分工安排。渥太華的牧者都是「一人部隊」，從佈道至培育、關懷、照顧和探訪，全是「一腳踢」（一個人包攬所有工作）的。楊牧師剛到渥太華宣道會(渥宣)牧會的時候，教會連清潔工也是兼職的。星期日是會眾出入最頻繁的時刻，洗手間使用的人次最多，以致崇拜後廁所非常骯髒。清潔工作是由一位柬埔寨牧師負責，他星期四才來搞衛生，所以楊牧師星期一就要自己動手，清潔兩個廁所，他沒有向教會提出要求，就這樣私下做了。某日，一位長老星期一來到教會，看見楊牧師在清潔洗手間，十分驚訝，認為牧師洗廁所實在浪費，於是在長議會提出，要請一個員工負責教會的衛生；原來教會很多瑣碎事會被忽略了，但這些小事卻會影響教會的運作。我們很感謝長老們迅速行動，解決教會的衛生問題。
請來英語傳道牧養
我們剛來的時候，百廢待舉。楊牧師主領粵語和國語堂崇拜，很多會友也很喜歡聽他講道，由於講壇穩定，一年後會友由80多人增長至近200人。另外，他每個星期都要負責英語崇拜，可惜英語不是他的母語，不能以地道英語來傳講，他謙稱像在教書，不像講道；有些聽懂粵語的英語堂會友，寧願選擇參加粵語崇拜，英語堂的人數因而減少了。有長老問楊牧師，為何英語堂人數減少？楊牧師直言不諱：「我的是書面英語，不是土生土長的英語，請你盡快聘請英語傳道人來牧養英語的群體。」於是教會請來了年輕的簡戴德傳道，他於一年半後上任，英語堂有了牧者，英語事工緩緩發展。英語堂處理好以後，接著就是國語堂，國語群體比較複雜，有來自台灣的、東南亞的，要聘請適合的牧者實在困難；那時來自新加坡的張福成傳道剛好神學畢業，他帶著妻兒來應徵，正好切合教會的需要。堂主任牧師甚忙碌
張牧師懂得6種語言，很有佈道恩賜，熱衷傳福音，他可以在過馬路的時候，帶領一個與他一起走路的陌生人信主；他和師母非常好客，常常接待留學生，師母燒菜很了得，又彈得一手好鋼琴，作曲填詞，樣樣精通。張牧師到來的時候，正值六四事件，之後大批留學生和學者留下來。在他們的帶領下，國語事工突飛猛進，並於1995年植堂，成立渥太華第二間國語教會。渥宣的異象是祈禱、傳福音和差傳，不辦大型教會，維持中型教會，幾年間人數倍增，由1989至1992年間植了兩個粵語堂會，1995年又植了第三個國語堂會。母會維持在500人左右，楊牧師是粵語堂的牧師，又是這間兩文三語教會的堂主任，十分忙碌，每個主日都要講道。他也培植長老講道，事實上長老們都很優秀，自學修讀神學書籍；楊牧師每年都辦神學班，教授系統神學、教會歷史，渥宣就像一所小型神學院。
視渥宣教會為我家
因著我也準備不少成年主日學的課程，是自己去研究，搜集資料，安排課程，撰寫教學內容，又邀請長老一起任教，我的「基督徒屬靈品格的塑造」，也是在這個期間撰寫的，想不到後來竟然成為一本書—《我信我行》，由楊牧師整理我的資料和撰寫，也成為我退休後的教學資料。我很愛教會，每個主日站在禮堂門前，慰問每一位前來崇拜的家人，大家都十分高興，主日崇拜是一周生活的高潮，我以渥太華為我的第二故鄉，渥宣是我的家，我會在此終老。萬萬想不到竟又要離開，回應神另一個呼召！
楊朱麗娟
