亞拉伯「第二春」的風火燃起了？
若亞拉伯之春第一度春風是政治風，喚起人民追求民主自由。那第二度春風則是文教風，吹動人去善用那自由，在文化宗教自省顧人。
反美示威蔓延多國
近期北非的利比亞、埃及、突尼西亞，出現數千人示威反美國的暴行，搗亂焚燒使館，導致美國駐利比亞大使及多位人員喪生，令美政府震驚憤慨，反美示威的風火已蔓延到廿多個國家。
早前上述三國的亞拉伯之春--人民運動成功推翻獨裁領袖，美國本大有機會與新領袖友好，但現今反美情況令美國大感詫異和失望。
暴徒殺人破壞的行徑絕不可輕恕，若是有組織策劃的攻擊更須受到嚴懲。在多方譴責北非暴徒惡行時，本文嘗試以另一角度探討有關問題，不單是政界，也叫各國（包括美國）的宗教界及傳播界反省。
自律不作激烈反應源起為美國加州的埃及商人羅高拉 (N. Bassely Nakoula)（化名為Sam Bacile）拍攝的一部名為《無知的回教徒》的電影，他是一名埃及基督教派科普特 (Coptic) 教徒，電影描繪回教先知穆罕默德是個貪財及好色者，其十多分鐘宣傳片令回教徒極為憤怒，認為電影侮辱了他們所尊敬的教主。由於電影由一位鼓吹焚毀回教可蘭經的基督教牧師鍾士 (Terry Jones) 推廣，故此更引發回教徒的反感。此外，加上埃及回教衛星電視台主持阿杜拉 (Sheik Abdallah) 煽風點火地批評此片，激發觀眾示威。
在北非，亞拉伯之春證明當地的群眾力量，足以誇勝數十年的本土傳統強權。第一春是政治革命成功，亞拉伯人民推倒政治強權，帶來民主選舉與民生自由。電視節目、電腦網絡（如YouTube）不再受禁制，人民可觀看、可評論西方影片及資訊，但人民領袖能否自律監控，不作肆無忌憚的激烈反應？
綻放出的和順花果
若亞拉伯之春第一度春風是政治風，喚起人民追求民主自由。那第二度春風則是文教風，吹動人去善用那自由，在文化宗教自省顧人，期待當地人民文化修身的革命成功。
假若他們不認同惡意攻擊回教先知的報道或影片，可透過非暴力的途徑去表達不滿，並不需搗亂焚燒使館，甚至要求割喉處死電影監製與電影推介者。
期盼在第二度春風所綻放出的，不是刺傷心靈、暴力仇殺的荊棘，而是叫人身心和順的花果。
劉帝傑（美國華盛頓州西雅圖）
