君主立憲

號角月報加拿大版 二零一三年八月

隨著英國喬治小王子的誕生，皇室成員的一舉一動，為炎炎夏日的新聞淡季帶來一陣熱鬧，人們也重新注視和討論君主立憲制。較早時，加拿大有永久居民入稟法院提出抗辯，指公民入籍要宣讀效忠女王的誓詞，是違反個人信仰及價值觀等自由和權利。須知加拿大是一個奉行君主立憲制的國家，女王乃國家元首，除非加國修改法例，不用公民宣讀此誓詞，或者摒棄這個制度而改行其他政體，否則公民入籍時，必要向女王或未來國君宣誓「效忠」。

當今奉行君主立憲制的國家寥寥可數，包括加拿大、澳大利亞和新西蘭等。這些收納移民的國家，民眾不贊同君主立憲是可以理解的，因為他們大部份來自不同政體的國家；即使英國或歐洲某些君主立憲國家的百姓，也漸漸反對這種制度，認為不值得動用公帑，養活一群遊手好閒的富二代，況且部份所謂「貴族」，也因為需要自己花錢保育「封邑」的古堡而煩惱。君主立憲，其實有它可貴的歷史淵源，昔日君王放棄極權，以不流血方式換來民主法治，人民依舊恭恭敬敬尊崇王室，本來相安無事，可惜時移勢易，加上皇孫貴胄時有醜聞，令人反感。

君主立憲制有一個獨有的特色─皇室從中扮演政治和諧的角色。以英國為例，每逢皇室有壽辰、嫁娶、添丁、登基等喜慶紀念，舉國歡騰慶祝，近年更以這些活動為主題，大肆拓展旅遊經濟，增加庫房收入。歐洲的皇室經過連串不幸事件及醜聞等慘痛教訓後，皇室成員也逐漸變得平易近人，且非完全不務正業。自古以來，無論由帝王或總統管治，人們總盼望他是一位賢能之士。可是，我們卻忘記了那位真正的萬王之王，一如《聖經‧撒母耳記上》十二章十二節說：「我們定要一個王治理我們，其實耶和華你們的神是你們的王。」

梁振森