從「保衛唐人街」說起
捍衛唐人街的特色
卡城不是政治溫床,華人一般政治冷感,但近來對與己身利益攸關的議題,也大發熱心。2012年卡城的「魚翅風波」是個好例子,同步團結反對市議會立法禁魚翅,他們認為該法不但影響華埠食肆,也牽涉華人喜好。2016年農曆年初一早上,更是興奮的一天,過百華人帶著「保衞唐人街」橫額,來到市議會,喊著口號:"Save Chinatown!"抗議市府沒有公衆諮詢,就讓發展商修改華埠發展規劃。結果,當天市議會擱置議案,押後至4月討論。
「保衞唐人街」,可說是市民向市政府捍衞唐人街特色的做法。在今天的社會,「文化、民主、人權」都成了可爭持的價值。在香港的「政改」爭拗,亦是引發「佔中」的原因;上世紀60年代,美國人權領袖金路德牧師(Martin Luther King)公民運動的夢想,也就是爭取非裔美國人基本權利。2015上台的聯邦自由黨,為了討好選民,提倡大麻合法,2016準備立法,這原是社會與道德價值的商榷,可惜沒聽到個人或團體反對。反而,2015年安省政府提出的新性教育課程,卻引發軒然大波,甚至安省家長聯盟(PAO)出面,帶動大多市各區反對,更有家長讓子女曠課抗議。要求參與政策諮詢
2016年1月13日,亞省教育部長艾根(David Eggen)指引全省教育局,要求在卡城釐定包容各性取向措施的政策,其中包括:不同性取向的Club活動、「特設」盥洗間、更衣室等。2016年3月中,卡城有教會發動公立學校納稅人簽名運動,期望在政策制定中有公民參與。列城(Lethbridge)簽名運動,成功加入教育局諮詢組,可作卡城借鏡;另方面,卡城天主教主教亨利(Bishop Henry)發言,批評教育部的指引「極權、反公教信仰」,尤其這種破天荒「同性、雙性及變性者」(LGBT)種種安排及設施,以及「特殊性身份」的稱呼,在無家長諮詢的大前提下,令家長不安。到底措施會否令心智尚未成熟的子女,難分是非、受到影響?
不幸地,教會收集請願簽 名之際,卡城教育局二讀通過,提交政策草案,但由於簽名人數已超過2000人,要求未來教育局政策諮詢的議題,還可參與。相信卡城公民對教育局的訴求,正在開始。任何健全的學校政策,一定要保障學生,也要與家長取得共識。
土成