通脹之下，誰要浪費在宴樂中？
2018年開始了。新年度的序幕，承傳了去年一般人對金錢貶值的感覺。不同數字，使通脹率數據看來參差，即使政府公佈的通脹率並不高，但消費者的實際體驗，卻是生活開支的壓力越來越大。
通貨膨脹一直是尋常百姓的生活敵人。對一般人來說，通貨膨脹意味著口袋中的金錢購買力因而收縮，價值變得不比以前。簡單而言，通脹率數字是多少，即表示貨幣的購買力收縮比率是多少。雖然，有專家指出，受通貨膨脹負面影響最大的，是持有大量現金或存款的人士，因為通脹會直接削減他們擁有的現金購買力。相反，持有有價資產的人士，所受的影響卻會較輕，因為資產的價值在通脹之下多數都仍能保持。
問題是：當家無恆產的低收入人士，收入增幅追不上通脹率時，便會在生活消費上遇到衝擊。開門七件事―柴米油鹽醬醋茶，都是日常所需；當局未有控制通脹的措施，升斗小民卻承受物價高漲的壓力，那該如何是好？
開源節流原是一種積極的方法。賣力多一點使收入增加，自然是抗衡的良方，但開源往往比較困難。相對來說，節流卻較易主動掌握，而讓節省的觀念植根於生活中，又較之開源更具積極意義。節省的意思就是，因應實際所需而量用，不揮霍、不浪費。食品用品，如能以真正珍惜的態度食用使用，不作無謂虛耗，結結實實地身體力行，我們仍會發覺，自己的日常消費，尚有可以節省的空間。
《聖經》中有一個膾炙人口的故事，說耶穌當日所行的一個神蹟，就是把一個小孩拿出來的五個餅和兩條魚，分給聚集聽道的五千人吃；不單讓他們吃飽，而且還有十二籃子的剩餘。這當然是因為耶穌顯出了人所不能的神蹟，才能讓群眾飽腹；但我們也可以肯定，這些人都吃得珍惜，並不浪費，他們把零碎的食物都不棄掉，收集起來共有十二籃。這十二籃就是節省和珍惜的印證。「五餅二魚」的神蹟，很值得我們細意咀嚼，回甘其中的深層意義。
如果我們力求抵擋通脹，仍苦無良策，又可以參閱以下一節出於雅各書4章3節的《聖經》金句：「你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」金句中提到浪費在宴樂中，就是指過度而欠節制的浪費，如宴樂中恣意消耗飲食，為私慾而超越限度錯誤花費。當領略到節省的原則和意義，回頭再看自己，是否仍可朝不浪費的方向去抗衡通脹，我們不難見出節流的大功能。
客觀的通脹環境是一眾的事，螳臂雖然不能擋車，但螳螂卻可避車；我們何不主觀地從個人生活出發？即使開源難度較大，節流總會較易主控，因為那基本上只是節省這美德的延伸。我們都不希望一直浪費在宴樂中吧？
號角
