喪偶再婚是否太寡情？
太太因病去世已兩年、終年65歲，我悲慟不已，很長時間仍鬱鬱不樂，甚至無法入睡，也無食慾。最近有朋友給我介紹一名喪偶的女人，希望我們可以發展成密友，甚至結合。在感情上我需要伴侶，可是心理上我接受不來。我和妻子結婚超過40年，再婚的話是否太寡情？ 孫彌
孫彌先生：
謝謝來信。共度超過40年的夫妻生活，雖然已成生死兩隔，又豈易忘懷。「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼......」宋詞人蘇軾這首憶亡妻的《江城子》，已成了千古悼詞之絕作；其情之深、其傷之痛，刻劃入微、觸動神傷。故不難體會你悼亡妻的情傷，重尋無覓處之悲涼。友人善意的建議，以發展新感情，甚至是再婚，又是否能消解你亡妻之痛，則宜作多方探究，以下幾方面供你思量：
（一）哀傷有時，復原有時。人生於世，生命的境況在「常規」中更替，並無時無刻地變幻。因為在創造者的掌管下，「天下萬務都有定時......生有時，死有時......哭有時，笑有時......尋找有時，失落有時......」（聖經）故沒有任何事務或情感，適用於所有的時候和情況。卻需我們對自我身、心、靈有所認知和洞察，對世情變遷有所參透，能經事而長智，累積人生智慧，以作適切的回應，就如每個人都會經歷到喪失摯親的哀傷。當事人會經歷到震驚、否認、憤怒、憂鬱、內疚、接納等等情緒反應，而這些情緒反應，亦如坐過山車一樣高低起伏，直到當事人能真正面對和接納摯愛死亡的事實，願意放手已故的親人，接受安慰，讓生死相安。喪親者必須經歷這樣的一個哀傷歷程，才能讓自己邁向復原；時間長短亦因人及狀況而各異。重要者是必須敏銳自己內心的情緒，善待自己的哀慟，容許自己悲傷，若發覺哀傷時間過長，且影響日常生活、工作、人際、健康及靈性，為免憂鬱嚴重化，務必及早尋找哀傷輔導。
（二）解開喪偶者再婚的迷思。人們對喪偶者再婚，多存似是而非的想法；有以為只要再找個伴，就可消除哀傷及寂寞，卻對悲傷歷程欠缺認識，由哀傷到復原，乃是需時的過程，沒有捷徑，否則只會雪上加霜，圖增痛苦和傷害，對新配偶亦不公平。你能察覺自己感情上的需要，但心理上卻未準備好，是值得欣慰的事。另亦有人認為，物色對象再婚，就等於對死去配偶忘情負義，有些當事人因而被內疚或自責所困，認為自己不值得再擁有快樂，只有選擇孤獨終老的份兒。你不就有這樣的想法嗎？無論是喪偶者以及他/她周遭的親友，都必須瞭解事實的真相，就是喪偶後由悲傷到復原，需要時間過渡的療程，不能催促，必須正視悲傷。作為周遭的朋友，更須敏察當事人的需要，小心自己的態度及建議，切勿好心做壞事。至於喪偶者日後再婚與否，則由當事人按自己的情感需要作出選擇。重要者是他/她是否完成哀傷歷程，身心靈是否健康復原，準備好迎接新的關係，且能有智慧地物色合適的對象，除了在性格及人生觀匹配外，還需各自整理好自己的過去，更需於實際生活上，如財務、責任、健康、家人關係等方面有坦誠的溝通和共識，並且能尊重及容許彼此有自己所珍惜的過去、緬懷的空間。再婚亦不等於不再愛已故配偶或忘懷過去的一切，因為真愛並不排斥過去，而是融貫生命、延展未來。當然引入婚前輔導不失為智慧的抉擇。
（三）激活生命、另闢洞天。山高則水長、愛深則情長；喪失摯愛而悲慟，只因有愛，但卻要悲而不傷；反之，宜化悲傷為生命的感悟，重新認識自己、觸摸自己的情感、突破思想的桎梏，為自己的性格添品質，為生命添色彩，為生活添情趣。其實，死亡本來就是生命的一部分，能擁有超過40年的夫妻情，又值得你為此而哀慟和回憶，實是你人生的幸福。相信你能以正面的人生觀和新的生活，告別你的傷悲和遺憾，讓自己成為更有內涵的人，同時能經歷創造者的慈愛和安慰，重拾生命的光彩，開創別有洞天的新生。
古小姐：
