小三明知故犯的矛盾

號角月報加拿大版 二零一七年二月

王愛：

謝謝來信。作小三的心情有如五味雜陳般的難以言喻，在情不自禁與罪疚感的交戰中，又活在情感與理性的糾結裡，對不能自已與不可知的未來充滿著無奈與顫驚；最感困苦的是難以找到可以啟齒的傾訴對象，又怕聽不到妳想要聽到的。不難體會此刻妳的心情與痛苦，但相信亦沒有人能給予你絕對的答案 。

以下省思問題，望能供妳考量，判斷一己方向。

一）如果真愛。陷於婚外情的人，多持有一些似是而非的愛情觀，以合理化自己的行為。例如說，「情感哪有對錯？我倆是真心相愛的。」「就算不是我的出現，他們的婚姻早已存在著問題」等等；就如來信所說：「他和太太早已貌合神離，感情破裂，大家在一起很痛苦。」不錯，所謂冰凍三尺非一日之寒，婚姻破裂之先，早已潛藏著隨時爆發的炸彈，但不等於授與任何人可名正言順地作為第三者的理由。事實上世間沒有哪個婚姻不會遇到問題或試探誘惑，即便是被譽為幸福的婚姻。婚姻的精髓，在於夫婦以真愛去體驗、接納、包容與諒解，印證彼此生命的向善、向上、成長和珍重，而滋長快樂和抗逆的力量。真愛落實到現實的婚姻關係和生活中，更背負著責任、擔當、守護與犧牲。如果真愛，他是否探究過與妻子如何弄至貌合神離的地步？又曾否做過任何努力，去力挽面臨破裂的感情？如果真愛叫人向善，不是陷彼此於不義，妳為何會容讓自己，成為「明知作小三會破壞別人家庭幸福」的導火線？如果他真的愛妳，為何在明知子女尚年幼，太太又未肯離婚，意即無確定時限給予妳幸福；而只想繼續享受妳「為他注入愛的希望」。儘管現代人對愛情觀及婚姻觀都非常個人化，但關於實際的生活、人生觀和價值觀上，還是有其非常主流的共識。是否真心相愛，實證於不求自己利益及端正無愧的生活態度，要比能否在一起，更為重要。

二）直面事實。愛上有婦之夫，就算不以道德倫理判斷，就幸福風險、利害關係及法律責任而言，男女當事人差異很大。妳該如何為自己的幸福及人生負責，應該慎思明辨當下自己的處境：

1.妳不求名份，默守他身旁，意味著妳不能光明正大地與他出入公眾活動及社交網絡。向外，他依然可以展示一個整全的家；到需要逃避家庭壓力時，可躲到妳的溫柔鄉，又無須擔當任何承諾。最怕看到更大風險的出現，就是妳對愛情天真的本性、自我催眠於那美麗的拯救宣言中，以為自己的介入，真能為他注入愛的希望，最後不計後果地以身相許。

2.無論他與妻兒的關係如何，妳最多只能享用他「剩餘」的時空，大有可能成為他次要的選擇，尤其是當激情、浪漫及新鮮感，隨著時間的流逝而褪變。只要他以家庭責任，又或工作忙碌為借口，選擇不出現，妳就只有無奈地苦等。

3.妳甘願等候他恢復自由身，那指的是五、七年後，還是更長的時間？到時他是否真能與妻子離婚、與妳結婚？而妳又是否仍想嫁他？若想有自己的下一代，身心是否仍可？

4.雖然現代人已視婚外情為平常事，但婚姻仍是受到法律的保障，就算他與妻子離婚，法律上他仍需為前妻及子女負經濟及撫養的責任；到時妳與他建立的新家庭，能否承受得起他前度婚姻留下來的陰影？

5.更大的風險是，如果他最終還是選擇了歸家，到時妳多年來一往情深的付出，恐怕只能換來妳遍體鱗傷的痛楚與悔恨。

三）回歸尊嚴。我們都相信愛，因為人類都被創造為具有「去愛與被愛」的本性。愛是來自生命與靈魂的力量。故真心去愛一個人，始於懂得自重及尊重對方的基本做人道理；愛不單是一種情感，也需有理性與德性的底線，妳有否想過要選擇怎樣質素的男人？並自己又需培養怎樣的生命質素，才值得彼此真誠相愛、共度人生，此乃真愛及為自己人生負責的重要課題。鼓勵妳尋找專業輔導，助妳洞悉此刻的處境、梳理情感、探索正確的方向。願上天賜妳智慧，珍視自己的尊貴，愛要愛得清楚，痛要痛得明白，不讓自己及別人隨意消費你的青春，揮霍你的自尊。

古潔明